tag:blogger.com,1999:blog-1632556269234314502024-03-12T21:54:04.865-07:00Fundamentos do Evangelho"Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo." (1 Coríntios 3:11)
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.comBlogger42125tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-83792531704213246192021-01-01T17:33:00.003-08:002021-03-14T07:34:52.045-07:00A Eternidade no Coração do Homem<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXxRcWNfst-Jmn8v5TLx-V4R7YI8Se1k5kcOf4DlncZtUlw_FvxdK-TBM12jvLyeMyO6laweYitEUvTLGRR8mi3q_X6l9g-W0C4gLMJDtreIHAKdcUic2T6k5UPwXwU1B0pSWqsPNPtQmV/s736/eternidade+cora%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="736" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXxRcWNfst-Jmn8v5TLx-V4R7YI8Se1k5kcOf4DlncZtUlw_FvxdK-TBM12jvLyeMyO6laweYitEUvTLGRR8mi3q_X6l9g-W0C4gLMJDtreIHAKdcUic2T6k5UPwXwU1B0pSWqsPNPtQmV/s320/eternidade+cora%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Em
Eclesiastes 3.11 é dito que Deus pôs a eternidade no coração do homem. Nossa
alma almeja por eternidade. E quando falo de eternidade, não me refiro apenas
ao que chamamos de Reino dos Céus. Nós queremos eternidade em tudo a que nosso
coração se apega, a toda conexão emocional que construímos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Bauman
afirma que a liquidez dos relacionamentos é o fator mais adoecedor dessa
geração. A dor da quebra de um relacionamento pode ser mais profunda do que a
dor da morte. Na morte ao menos se tem a esperança do reencontro em outro plano.
Porém, quando se finda um relacionamento em vida a esperança do reencontro
acaba, visto que existindo a possibilidade de reencontrar, opta-se pelo
distanciamento. Não há dor maior que essa.<span></span></span></p><a name='more'></a> <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Como
eu disse, nossa alma almeja por eternidade. Porém, não somos dotados apenas de
alma. Temos um corpo, e esse corpo não é ligado ao que é eterno. Nossa carne é
constituída de todo tipo de paixão efêmera, temporal, passageira. Em função
dessas paixões, pomos em risco o que deveria ser eterno. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">As
paixões a que me refiro não precisam ser, necessariamente, paixões sexuais.
Muitas vezes relacionamentos são quebrados por orgulho, medo, inveja, ciúme,
insegurança, e tantas outras paixões que Paulo denomina de paixões da carne. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O
fim de um relacionamento é como uma morte. Algo acaba. Algo morreu. Mas era uma
morte que não precisava e nem deveria acontecer. Se acontece, acontece por
conta da nossa natureza terrena, ou na linguagem de Jesus, por conta da "dureza
do nosso coração".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">As
consequências são terríveis. Não falo de inferno. Deus não vai jogar alguém lá
por causa disso. Me refiro às consequências em vida. A dor da saudade, a dor da
quebra de planos, a dor das recordações, a dor do fim da convivência, a dor do
fim de uma história. Junto com as dores vêm as doenças, as crises de ansiedade,
crises de pânico, depressão, e tantas outras. Quanto mais forte era o laço
emocional, mais forte são as consequências do fim do relacionamento. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Quando
um relacionamento acaba, Jesus presa pela restauração. A restauração tende a
diminuir as consequências do dano já causado. Quando rompemos com um amigo,
Jesus manda deixar a oferta sobre o altar e ir ter com ele para restabelecer os
laços. Quando um matrimônio acaba, Paulo afirma que deve haver a reconciliação
(1 Co 7.11).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">No
entanto, mais uma vez as paixões carnais criam uma barreira. O nosso coração
sabe que devemos buscar se reconciliar, mas o medo de que tudo aconteça
novamente, a raiva do que já aconteceu, o orgulho de não querer dar o braço a
torcer, e tantas outras paixões nos impedem de agir pela restauração.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Isso
me lembra a luta entre homem carnal e homem espiritual de Gálatas 5.17. Acaba
vencendo aquele que você mais alimenta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Eu
não estou aqui para julgar aqueles que se deixaram vencer nessa luta. Eu a
ninguém julgo. Pelo menos busco não fazê-lo já há muito tempo. O Evangelho tem me
ensinado a acolher e a não julgar. Porém, preciso alertar sobre as consequências.
Eu já as senti diversas vezes em minha carne, por isso me sinto no dever de
fazê-lo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Eu
já escrevi várias vezes sobre fins de relacionamento. Quando escrevi, não
escrevi com o objetivo de incentivar. Eu jamais buscaria incentivar tamanha dor
a alguém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Sendo
assim, me sinto no dever de balancear, incentivando a que busquem o que é
eterno. Buscai o que é do alto e não o que é terreno, como disse Paulo. Lutem
para que relacionamentos não sejam quebrados. E se algo quebrar, lutem pela
restauração. Isso é bom e agradável a Deus, e contra essas coisas não há Lei. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">E
que o Deus de amor nos ajude a completar em paz nossos dias sob o tabernáculo
dessa carne corruptível que nos impede de sermos Cristo no próximo. Miserável homem que sou. Paixões da carne me destroem a cada dia. Por
graça, na mesma medida as misericórdias de Deus se renovam, não fosse assim já
havia sido consumido. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Cada
dia entendo mais o dilema de Paulo em Romanos 7, quando disse que “o bem que
quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço”. Texto discutido e debatido
entre teólogos por séculos. Consegui interpretá-lo na vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Quando
passamos a nos enxergar de forma desnuda diante de Jesus como o fez o homem nu
que o seguia na via crucis, passamos a entender o que Paulo quis dizer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nele,
que nos fez para que sejamos um com o próximo, assim como ele é um com o Pai.<o:p></o:p></span></p>Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-384143089504605662020-10-20T16:46:00.005-07:002021-03-14T07:27:35.548-07:00Cristofobia Existe?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYQkN8QodPQlr_iQpnbTStzFjFGuLvBz2XB_g_IMaTqEaCNqS0CALqq5uh9bATPlNBx3_u_4Lo4bN2GyiMIdjJL5LZrf6WHl9WN61kdl7vhoZ2eD9tbnTsgTiYcWD-8qr7QA5ivRL9k4Zp/s768/chile.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="768" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYQkN8QodPQlr_iQpnbTStzFjFGuLvBz2XB_g_IMaTqEaCNqS0CALqq5uh9bATPlNBx3_u_4Lo4bN2GyiMIdjJL5LZrf6WHl9WN61kdl7vhoZ2eD9tbnTsgTiYcWD-8qr7QA5ivRL9k4Zp/s320/chile.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Ora, quem é que vos há
de maltratar, se fordes zelosos do que é bom?” (1 Pedro 3:13)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O Presidente Bolsonaro, em
um discurso feito na ONU, afirmou que há uma espécie de “cristofobia” que
permeia a sociedade. No dia de ontem, duas igrejas foram incendiadas no Chile,
o que fez com que novamente o termo “cristofobia” fosse posto em discussão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jesus, em sua época, de
fato sofreu severas perseguições. E disse: <i>“Se me perseguiram a mim, também
perseguirão a vós outros”</i> (João 15:20). Porém, é importante que seja
analisado qual a motivação e qual grupo que perseguiu Jesus. Devemos nos perguntar
se os cristãos hoje são perseguidos pelos mesmos motivos que o foram Jesus e os
Apóstolos.<span></span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O texto de 1 Pedro 3:13
afirma que não há perseguição quando se faz o que é bom. A sociedade nunca irá
maltratar alguém que pratica gestos louváveis. Quem vai perseguir alguém que
defende a causa do oprimido, busca justiça aos necessitados, luta pela verdade,
pela pacificação, ou que busca ajudar a quem precisa? Dificilmente um cristão
será perseguido por agir como Cristo agiu. E se for, Ele nos manda exultar e
alegrar, pois será grande o nosso galardão (cf. Mateus 5:12).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O problema é que os
cristãos de hoje não são perseguidos por praticarem aquilo que Cristo praticou,
mas sim por praticarem dogmas da religião. Existem ditos cristãos que não
permitem que mulheres usem maquilagem; não permitem que usem roupas de banho na
praia; não permitem que usem tatuagens; não permitem que escutem músicas
seculares. Enfim, não permitem que façam coisas normais sob o argumento que
devem ser diferentes do “mundo”. Ora, Jesus nos chamou a sermos diferentes, mas
não nos chamou a sermos estranhos. Se você é perseguido por defender essas bobagens,
você não está sendo perseguido por causa do Evangelho, está sendo perseguido
por ser chato mesmo. Jesus se dava muito bem com aqueles que a religião chama
de “mundanos”. Comia, bebia, participava de festas, se alegrava e andava com
publicanos e pecadores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Os exemplos anteriores
foram bem bobinhos, pois se tratam apenas de doutrinas humanas. Mas existem
também as doutrinas que realmente são bíblicas. Como defender que o padrão de
casamento é entre homem e mulher; defender que o homem exerce liderança na
família; defender que não se deve mentir, adulterar, etc. Nesses casos, é justo
que o cristão siga essas coisas. O problema é quando eles tentam impor esse
padrão como algo normativo da sociedade mediante a política. Jesus nunca agiu
assim. Ele nunca buscou Pilatos, Herodes, ou César para que fosse baixado um
decreto em que toda sociedade devesse ser heterossexual. Jesus simplesmente recebia
e tratava daqueles que QUERIAM ser mudados, sem nenhuma imposição.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Se a atuação dos cristãos
na sociedade se restringisse a apenas, conforme 1 Pedro 3.13, fazer o que é “bom”,
não haveria perseguição. Só existe um grupo que ficaria injuriado com os que
praticassem as obras de Cristo na Terra, seria o mesmo grupo que se irritou com
Ele quando fazia o bem em dia de sábado. Sim, me refiro aos religiosos. A
religião não suporta a liberdade e amor que o Evangelho traz, posto que isso
mexe com suas estruturas de poder.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Por mais paradoxal que
pareça, é a religião que persegue a Cristo e não a sociedade. Foi contra os
religiosos que Jesus travou seus mais intensos debates; foi contra eles que
Jesus se dirigiu de forma mais veemente, chamando-os de hipócritas; foi contra
eles que Jesus fez uso da força, dando-lhes chicotadas, virando mesas e os
expulsando do templo. Não chegou a queimar nenhuma igreja, mas afirmou que não
ficaria pedra sobre pedra do templo de Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Não existe cristofobia, o
que existe é cristianismofobia. A religião cristã, que usa como fachada o nome
de Jesus, realmente sofre perseguição da sociedade, mas não por causa do
Evangelho e sim pelos absurdos que profere em nome de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">O povo simples de Deus
que anda em amor e que muitas vezes nem igreja tem, dificilmente sofrerá
perseguição da sociedade. Eles preferem estender a mão a julgar; preferem
perdoar a revidar; preferem restaurar a destruir; preferem acolher a espalhar;
preferem dividir a acumular; preferem servir a ser servidos. Qual tipo de
sociedade odiaria gente assim?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Sendo assim, é preciso
entender a diferença entre cristofobia e cristianismofobia. Ninguém há de ter
medo de um homem que pregou o amor e a igualdade, mas </span>violência já foi
e é praticada em seu nome. É preciso que sejam postos os pingos nos is.<o:p></o:p></p>Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-52320031072426760822020-08-29T19:26:00.001-07:002020-10-21T18:14:40.556-07:00Flordelis e a Hipocrisia da Religião<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBZCJUiwizQvQfq8Pn1L-JcN0z_l1-mNKPxPbykxoT0IOWerHrFiDVC_G0gH4LvtFRv2aXdBQovUYS4So1sqlQ8dicZPMrYPkP5_mEHYiSFuhMLrADx_gD_miQS01orz9z9VZONenazSK6/s1920/flordelis.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="1920" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBZCJUiwizQvQfq8Pn1L-JcN0z_l1-mNKPxPbykxoT0IOWerHrFiDVC_G0gH4LvtFRv2aXdBQovUYS4So1sqlQ8dicZPMrYPkP5_mEHYiSFuhMLrADx_gD_miQS01orz9z9VZONenazSK6/w328-h198/flordelis.jpg" width="328" /></a></div><br /> Todo o país
tem acompanhado o escandaloso caso envolvendo a pastora e deputada Flordelis.
Não quero e nem acho necessário entrar no caso pessoal dela, mas usarei esse
acontecimento como pano de fundo para tratar de um tema mais amplo que infelizmente
é comum no meio religioso: a hipocrisia. <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">A hipocrisia é
uma espécie de fantasia ou disfarce que as pessoas usam para parecer algo que
não são. Todo mundo tende a agir assim em um momento ou outro na vida. Porém,
no meio religioso isso acontece de forma mais exacerbada pelo fato de existir uma
certa esquizofrenia pregada pela religião. Num momento eles pregam que todos são
pecadores, mas em outro impõem um rígido e elevado padrão moral a ser seguido
pelos membros da congregação, padrões estes que Jesus nunca exigiu. O resultado
desse tipo de evangelho distorcido é um povo escondido debaixo da capa da
hipocrisia.<span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Em Marcos 14.51
diz que perto do momento da crucificação havia um jovem nu que seguia Jesus. É um
versículo isolado relatado apenas no livro de Marcos. No entanto, esse
versículo sempre me levou a refletir que a forma correta de seguir Jesus é de
forma desnuda diante dele. Ora, não há porquê escondermos algo diante daquele
que sonda mentes e corações. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Eu sempre
busquei o seguir dessa forma. Foi por isso que há anos atrás resolvi romper com
o movimento evangélico. Eu gozava de certo prestígio nesse meio e tinha
conexões familiares que me podiam fazer “ir longe”. Mas abri mão de ser chamado
filho da filha de Faraó. Eu já não acreditava que o movimento evangélico
representava o evangelho de Cristo na Terra, ficar naquele meio em troca de
cargos eclesiásticos seria hipocrisia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Não devemos
medir consequências para vivermos de forma sincera diante de Deus e diante do
nosso semelhante. Deus requer adoradores que o adorem em espírito e em VERDADE.
Isso mesmo, em verdade. Ele não quer adoradores que o adorem envoltos por uma
capa de dissimulação. Se não nos tornarmos como crianças, na sua singeleza e
sinceridade, jamais herdaremos o reino dos céus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Ele prefere
ser adorado por uma prostituta sincera do que pela líder de casais que às
escuras engana e trai seu marido; Ele prefere ser adorado por um homossexual
assumido que por um diácono casado que se relaciona escondido com o amigo líder
do coral da igreja; Ele prefere o ateu de bem que o religioso que o nega através
das suas práticas ímpias; Ele prefere o publicano pecador que clama por
misericórdia que o fariseu que acha que pode comprar sua relação com Deus
através daquilo de bom que pratica.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Jesus disse que
suas ovelhinhas deveriam se acautelar do fermento dos fariseus, que é a
hipocrisia (cf. Lc 12.1). Não há melhor comparação que essa. O fermento incha a
massa, torna ela mais vistosa, porém vazia, visto que o volume é apenas “ar”. Assim
é a hipocrisia, ela é vistosa aos homens, porém vazia de significado diante de
Deus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Quando a
motivação de alguém fazer algo é impressionar os homens, há uma grande possibilidade
de se cair em hipocrisia. Isso gera uma inversão de valores perigosa. Os homens
se atentam ao que veem do lado de fora, Deus ao que vê do lado de dentro. Por
isso que Jesus falou que os fariseus se preocupavam tanto com o exterior que
negligenciavam os principais preceitos da Lei: a justiça, a misericórdia e a
fé. Eles faziam de forma mecânica as suas boas obras, mas sem amor, de nada
aproveitava, ainda que removessem montes de lugar. Da mesma forma, de maneira
mecânica faziam seus julgamentos, preferindo apedrejar a mulher adúltera que perdoá-la,
sob a justificativa que estavam respaldados pela “lei”.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Foi para
manter as aparências do que está do lado de fora que a religião já cometeu as
maiores atrocidades em nome de Deus. A Flordelis preferiu, às ocultas,
assassinar o próprio marido que se divorciar dele, pois segundo ela o divórcio “escandalizaria
o nome de Deus”. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">Jesus disse que
os fariseus coam mosquitos, mas aceitam camelos. E isso é justamente resultante
da inversão de valores proposta pela religião. Se preocupam com coisas
pequenas: com o decote da irmã, com cabelo longo do irmão, com a tatuagem do
adolescente, mas esquecem de tratar daquilo que ninguém vê, mas que Deus vê: o
próprio coração.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-13956163724754276932020-04-02T18:49:00.003-07:002020-04-02T19:06:40.693-07:00Aqui Jaz o Movimento Evangélico<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJFN4IxvnPWtXIUMiw9vk8avJp2HzVRupD3cjyDm_4EkDJGwGVDqaFC-dQbUXVTqJYX-_ep6_G_TgDKNMw-QDi6spSBn-ohqa2j3yqUKrun1MX1oHgU74kIuq5lASTQuuecatkNAh-Pgtw/s1600/RIP.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJFN4IxvnPWtXIUMiw9vk8avJp2HzVRupD3cjyDm_4EkDJGwGVDqaFC-dQbUXVTqJYX-_ep6_G_TgDKNMw-QDi6spSBn-ohqa2j3yqUKrun1MX1oHgU74kIuq5lASTQuuecatkNAh-Pgtw/s320/RIP.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Até os
anos 2000, quando alguém criticava o movimento evangélico, guardava o cuidado
de não generalizar dizendo: “embora isso aconteça, ainda existem algumas
igrejas saudáveis”. Essas “igrejas saudáveis” as quais se referiam, geralmente eram
as igrejas histórico-conservadoras, que não exteriorizavam de forma espetaculosa
as heresias que as igrejas neopentecostais realizavam sem pudor. No entanto, o que
sempre denunciei era que o erro das igrejas histórico-conservadoras era velado,
ninguém o percebia facilmente, até que chegou o ano de 2014 e a política entrou
com força nas igrejas.</span></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">O principal
problema dessas igrejas era o moralismo fanático proposto por suas lideranças. Existiam
igrejas que proibiam o membro de ir à praia – outras permitiam, desde que não
usassem roupa de banho; algumas demonizavam a televisão; outras proibiam que
escutasse música de fora da igreja – as quais eles adjetivavam como “mundanas”;
se essas coisas simples eram tabus, imaginem temas como homossexualidade, sexo
antes do casamento, submissão da mulher, etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Enquanto
essas loucuras ficavam apenas dentro das suas igrejas, a sociedade não
conseguia percebê-las. Afinal, vendo a igreja pelo olhar de quem está de fora,
não havia o que criticar. No máximo se dizia que eles eram muito rigorosos. No
entanto, os que viviam dentro desse sistema eram atormentados diariamente por
essa rigidez, visto que toda tratativa para com os que não se encaixavam em
seus elevados padrões morais era através da exposição pública, da confrontação denunciativa
perversa e, nos casos mais extremos, exclusão. O que os líderes desses
movimentos pregam é que a relação com Deus é baseada naquilo que você pode
entregar a Ele em asceticismo moral e não através da graça, misericórdia e amor.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A
sociedade começou a perceber o quão esse movimento é danoso quando ele começou
a se exteriorizar através da política. Agora todo aquele moralismo fanático que
era aplicado apenas aos membros da igreja passou a ser imposto aos poucos
através da política para toda a sociedade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O que
me levou a escrever esse texto foi descobrir um livro escrito recentemente por
um pastor conhecido meu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPZMxm6esISdj7sD4xj_1fqAtyFetyb5auCYTFJe5-yh9oSMN3qIDZOc_4abyMJ36Kx4w824Ii-TQ091PoPdNIP1ebbtCRYT0_XQGVYXL3Ryr_qoz7T7LQenp-QXRzPEIARMQ2BfbWSKHl/s1600/A+M%25C3%25A1fia+dos+Mendigos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="337" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPZMxm6esISdj7sD4xj_1fqAtyFetyb5auCYTFJe5-yh9oSMN3qIDZOc_4abyMJ36Kx4w824Ii-TQ091PoPdNIP1ebbtCRYT0_XQGVYXL3Ryr_qoz7T7LQenp-QXRzPEIARMQ2BfbWSKHl/s320/A+M%25C3%25A1fia+dos+Mendigos.jpg" width="216" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Eles
estão despudoradamente indo contra tudo o que Jesus pregou e fez. Por terem
abraçado o movimento conservador de Direita em função dos costumes morais,
tiveram que aceitar o pacote todo. Isto é, estão começando a pregar que não se
deve fazer assistencialismo aos pobres! Não contentes em negar que a mensagem
da salvação é apenas por misericórdia e graça, fazendo-a dependente da
complementação através de atitudes religioso-morais. Agora, extrapolando em sua
malignidade, estão negando a práxis do Evangelho, que foi clara e
exaustivamente praticada por Jesus em relação aos pobres, publicanos, pecadores,
excluídos e marginalizados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Eles,
por estarem cercados de doutores conforme suas concupiscências (2 Tm 4:3-5),
doutores estes que fazem malabarismos com textos bíblicos para justificar esses
absurdos, pensam cegamente que não estão errados. Ao serem questionados, fazem
como o cego povo de Israel no período pré-cativeiro, e respondem: “em que temos
nós pecado?” (Jr 2:35). Foi-lhes dado olhos para não verem e ouvidos para não
ouvirem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A altivez
é tamanha, que chegam a dizer que a crise mundial de saúde que estamos passando
é castigo de Deus aos pecadores que ainda não se converteram à gloriosa religião
evangélica, religião essa que usa como fachada o nome de Jesus, mas que diariamente
nega o que Ele ensinou e viveu. Não conseguem se enxergar, não percebem o quão
longe estão da simplicidade do Evangelho. Se eles conhecessem as Escrituras e o
poder de Deus, saberiam que se há um juízo, o juízo é sobre a Igreja. O
apóstolo Pedro diz que o juízo de Deus começa pela Casa dele (1 Pe 4:17). E
isso é o lógico, a saber, julgar aqueles que têm uma aliança com Ele e não quem
não tem. Foi assim com a nação de Israel, que sempre que quebravam a Aliança,
eram julgados. Quanto aos de fora, a eles no dia chamado Hoje é oferecido
misericórdia e não julgamento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Não há
mais como usar a reserva generalizatória proposta no início desse texto. A
quantidade de igrejas evangélicas saudáveis ficou tão escassa que não se pode
mais dizer: “o movimento evangélico está perdido, mas ainda há igrejas
saudáveis”. Pelo contrário, é hora dessas pouquíssimas igrejas saudáveis
tiraram de si o nome de evangélicas, pois se não serão levadas juntas no dia da
ira, que está às portas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Existe
um momento em que a quantidade saudável é tão pequena que, ao invés de ficar e
tentar mudar a multidão dos que estão errados, precisa sair para que não seja
engolida pelo erro dos outros ou levada também pelo juízo de Deus. Lembra de
Sodoma e Gomorra? Lembra da Arca de Noé? Pois bem, existe um momento em que se
tem poucos demais para poder influenciar todo o mal que está ao redor. Nesse
momento, é hora de sair desse meio porque a ira vem. Isto já está acontecendo
com o movimento Evangélico e não tardará. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">É hora
de sair do meio deles, mudem o nome de suas igrejas ou até voltem a se reunir
singelamente de casa em casa como na época de Atos. Façam qualquer coisa, só
não fiquem aí se identificando como os tais! Pois se assim o fizerem, nem mesmo
a sociedade lhes respeitará. Desde as eleições de 2018, a sociedade ficou
vacinada contra qualquer movimento que tenha “Evangélico” no nome. Para eles, isso
é sinônimo de machismo, homofobia, xenofobia, preconceito, discurso de ódio, e
tudo aquilo que vai contra o amor. Aquele mal velado que não era percebido,
agora ficou exteriorizado para toda a sociedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">As
poucas igrejas que tiverem coragem de fazer isso sofrerão severa perseguição
por parte das que persistirem em ficar dentro do movimento. Ser minoria muitas
vezes traz medo. Porém, saibam que estreito é o caminho e que poucos são os
escolhidos. Não é estranho ver um movimento crescendo tanto, visto que Deus
disse que seriam poucos? Do ponto de vista do Evangelho, faz todo sentido ser
minoria!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O que
mais me entristece é que tem ovelhinhas de Deus dentro dessas igrejas que não
sabem nem o que está acontecendo. Deus tem suas ovelhas amadas em todo lugar: no
espiritismo, na igreja católica, na rua com os que nem igreja tem, e pasmem,
ele tem ovelhinhas amadas até mesmo dentro da igreja evangélica, desde as
neopentecostais até as histórico-conservadoras. Essas ovelhinhas estão no meio
do fogo cruzado, assustadas, sem entender ou sem saber a quem seguir. Oh Deus,
que o Senhor as guarde do mal e não permita que os erros ensinados nesses
lugares pervertam o coração delas! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">As
mantenha na simplicidade e graça do amor ensinado e entregue por Jesus, essa é
minha oração, com temor e tremor, mas certo da verdade em Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-50452152802761364542018-10-21T12:13:00.001-07:002018-10-21T12:13:56.013-07:00Religião & Política<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOVtRfL1igXPL_vfnMhVdaBhwQ2-OLoejkVFT2TLBhkWjL6Uc8kG6fah1bPEqRZtowUmwKJ-a6-Ky0dfDPGLEfOx2fEm5dcXeAbrGVlLikT2dVSOIYAk6Rc0BquIFBZmFJN7_Yofx9BlMJ/s1600/Esse+politica.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="241" data-original-width="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOVtRfL1igXPL_vfnMhVdaBhwQ2-OLoejkVFT2TLBhkWjL6Uc8kG6fah1bPEqRZtowUmwKJ-a6-Ky0dfDPGLEfOx2fEm5dcXeAbrGVlLikT2dVSOIYAk6Rc0BquIFBZmFJN7_Yofx9BlMJ/s1600/Esse+politica.png" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
participação das igrejas nas campanhas eleitorais tem se mostrado cada dia mais
crescente na realidade brasileira. Esse fenômeno tomou tanta proporção, que é
possível dizer que o posicionamento político de alguns líderes Evangélicos e/ou
Católicos pode mudar o rumo de uma corrida presidencial. No entanto, até onde é
saudável a igreja se envolver com a política?</span></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">Não
há nenhuma menção nos Evangelhos de militância política por parte de Jesus. Ele
nunca buscou Pilatos, Herodes, ou César para que os mesmos o ajudassem na
disseminação do Evangelho. Também não encontramos nenhuma indicação de que os
Apóstolos ou discípulos tenham feito o mesmo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
que Jesus fala sobre política é que devemos dar a César o que é de César, e a
Deus o que é de Deus. Essa afirmação mostra claramente que Jesus defendia que
as duas coisas deviam andar separadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
recomendação dos Apóstolos é que a postura do discípulo deve ser de orar pelas
autoridades, para que se possa viver vida tranquila e mansa, sem as
perseguições que eram comuns àquela época (cf. 1 Timóteo 2.1-2). Parece-me que
a grande preocupação dos Apóstolos era simplesmente orar para que os governos
comumente tirânicos daquela época os deixassem em paz para viver e pregar o
Evangelho. Mas, nem mesmo essa preocupação era transformada em pauta política,
pois não se sabe de nenhuma “manifestação dos cristãos primitivos pela
liberdade de pregação”. A recomendação apostólica era de simplesmente, em
silêncio, orar pelos governantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É
preciso lembrar que foi a política – emulada pela religião – que matou Jesus e,
posteriormente, muitos dos seus discípulos. Nos meus textos eu combato
veementemente a potestade da religião, que foi a principal responsável pela perseguição
e morte de Jesus e dos discípulos, mas não podemos esquecer que a religião não
teria conseguido fazer o que fez se não tivesse tido o apoio da política. A
religião e a política por si só já <u>podem</u> ser monstros extremamente
danosos às pessoas. No entanto, quando a política e a religião se unem, cria-se
um monstro degeneradamente perverso que sempre finda perseguindo o verdadeiro
Evangelho e seus representantes. Foi exatamente quando a religião se misturou
com política que tivemos as maiores calamidades da história da humanidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Porém,
a igreja não entende o mal dessa mistura, e quer a qualquer custo enfiar goela
abaixo a sua pauta através da política. Não estou dizendo que os cristãos não
devam ter uma posição sobre os assuntos da vida. O problema é transformar essa
posição numa militância política. Jesus, por exemplo, tinha posições sobre
todas as coisas, mas nunca militou politicamente por elas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Isso
ocorre porque se ele buscasse apoio político para que as pessoas seguissem seus
ensinos, não haveria sinceridade em seus seguidores, mas apenas uma observância
mecânica à lei. Jesus quer ser seguido por liberdade de consciência em fé, e
não por uma imposição política à sociedade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Imagine
se todos fossem heterossexuais porque existe uma “lei cristã” que proíba as
pessoas de expressarem sua homossexualidade? Isso não faz sentido! Deus não
quer obediência forçada. Caso contrário, seria melhor que Deus tivesse criado
todos nós como meros robôs, sem capacidade de decisão. Porém, ele dá liberdade
a todos para seguirem ou não seu ensino justamente para que cada um seja
cobrado pelo modo com que fez uso de sua liberdade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portanto,
não transforme sua fé numa militância, não crie uma “Ditadura Cristã” sobre a
vida alheia! Até porque, isso não traz resultado algum que não seja repulsa.
Para toda ação existe uma reação. Quanto mais os cristãos tentam fazer descer
por goela abaixo seus princípios, mais repulsa da sociedade eles colhem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">E
mais, toda essa militância política tem feito mal aos pregadores do Evangelho,
sejam eles de Direita ou de Esquerda. Quando um pastor começa a militar na
política por um lado, ele fecha a porta para a pregação do Evangelho aos que
estão do outro lado do espectro político, pois os mesmos não vão querer ouvi-lo.
Isso só faz mal à propagação do Evangelho e às vidas que poderiam ser
beneficiadas com a mensagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É
bem verdade que naquela época nem Jesus nem os Apóstolos viviam numa
democracia. Talvez isso explique sua pouca participação na política, pois
realmente era inviável lutar por algo em um governo totalitário. Mas, será que
se Jesus estivesse em nosso meio, vivendo nossa democracia, ele se engajaria na
causa dum partido, seja ele qual for? Acho muito difícil! Jesus é Jesus demais
pra isso! Se ele não cabe nem em caixinha teológica, quanto menos caberia em
caixinha de ideologia partidária? Diante dessa incerteza sobre como Jesus
agiria em um contexto democrático, deixo os seguintes conselhos aos que buscam
se envolver com política:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1 – Siga o princípio deixado
por Jesus de separar as coisas. É justamente o “dar a César o que é de César, e
a Deus o que é de Deus”. Isto é, quando luto por política, minha causa é
meramente terrena e social, pois busco a progressão e organização da sociedade
de forma justa e igualitária a todos. Não luto para impor minha fé a ninguém
através da força do Estado. Como disse Paulo, “A fé que tens, tem-na para ti
mesmo perante Deus” (Rm 14.22). Logo, lute por liberdade no que se refere às
decisões pessoais: quem quiser usar drogas, que use, mas quem quiser se abster
em nome da sua fé, que faça; quem quiser ser homossexual, que seja, mas quem
quiser se abster em nome da sua fé, que faça; quem quiser ir a um culto, que
vá, mas quem quiser ser ateu, que seja. É esse tipo de obediência que Deus quer:
movida por pura liberdade de consciência em fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2 – Não cause
escândalo. Um amigo meu, cuja fé creio ser sincera, resolveu deixar de apoiar Jair
Bolsonaro só pelo fato de muitas pessoas terem repulsa a figura dele. Achei essa
atitude fantástica. Depois da atitude dele, eu mesmo repensei sobre até onde
devo ir na minha militância política. Chega um momento que o desgaste não vale
a pena. A própria igreja evangélica ainda não percebeu o que perdeu ao apoiar
massivamente um candidato que, pela mensagem de ódio que propaga, é recordista
em rejeição pela sociedade ao ponto de ter sido até esfaqueado. A sociedade nunca
mais verá a igreja evangélica com os mesmos olhos depois dessas eleições. E não
lhes tiro a razão, posto creio ser impossível professar pregar o amor de Deus e
ao mesmo tempo apoiar um candidato que propaga o ódio. Aliás, a instituição
como um todo não deveria apoiar candidato nenhum, pois o objetivo principal da
igreja deve ser espiritual. No entanto, algumas instituições religiosas
acabaram quase que virando partidos políticos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3 – Aja com “espírito
de moderação”. Devemos ter cuidado para não enfatizar demais as pautas sociais
em detrimento das espirituais. Digo isso porque conheço alguns pastores que
quase viraram cientistas políticos nessas eleições, se esquecendo de pregar o
Evangelho. Portanto, não podemos esquecer nossa prioridade como cristãos que é viver
o Evangelho e pregá-lo aos que quiserem ouvir. Nossa luta não é contra o sangue
e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra as forças
espirituais do mal nas regiões celestes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4 – Não seja fanático
por um político. Nossa adoração e confiança irrestrita devem ser a Deus e
somente a ele. Tenha sempre desconfiança e um pé atrás antes de defender
qualquer político. “Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu
braço, e aparta o seu coração do SENHOR!" (Jeremias 17:5). Eu mesmo demorei
muito para aceitar esse ponto nessas eleições. A paixão cega encobre os
defeitos. Apaixonei-me cegamente por Ciro Gomes e sofri um pouco com isso. Ainda
creio que ele é o melhor candidato para o Brasil, mas deixei de lado algumas
práticas de defesa a ele, pois já estavam beirando o fanatismo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Creio
que esses quatro conselhos são os principais, deles se ramificam qualquer
outro. Ainda é muito difícil traçar uma linha delimitando até onde é correto
militar politicamente. Acredito que de acordo com a sua realidade contextual o
Espírito Santo irá lhe orientar até onde você deve ir nessa luta. Em minha
opinião, se lhe for possível, fuja da militância político-partidária, pois essa
potestade só traz ódio, trapaças, intrigas, dor, corrupção, e tristeza. Mas, se
não pode omitir-se diante das mazelas sociais que estão ao nosso redor, digo-lhe
que ao menos faça da forma mais cristã possível, lembrando sempre que nosso
objetivo maior não é esse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nele, que nunca se
apoiou em político nenhum, mas mesmo assim conseguiu mudar o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-35837543607901330902018-09-25T17:47:00.003-07:002018-09-25T18:08:13.738-07:00Hierarquia dos Mandamentos<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Ffa6s-MaYUtM4kFB4PBn2T6_nnqyZv8oX7IGme0PbLoz9a2nvVmUKP_VQeXBbqjwmvFLkxW6dnLEvPM5FbEnAs8wbvzzU2FUK1fYceCMatz06cK8KZu6HoxeKlWQ2UaLT1U9qJLH7Igy/s1600/Hierarquia+novo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="209" data-original-width="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Ffa6s-MaYUtM4kFB4PBn2T6_nnqyZv8oX7IGme0PbLoz9a2nvVmUKP_VQeXBbqjwmvFLkxW6dnLEvPM5FbEnAs8wbvzzU2FUK1fYceCMatz06cK8KZu6HoxeKlWQ2UaLT1U9qJLH7Igy/s1600/Hierarquia+novo.png" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
decorrer da história do cristianismo os cristãos têm entendido que os
mandamentos contidos nas Escrituras estão num mesmo patamar de valor, mas eu
gostaria de propor algo diferente. A meu ver, colocar os mandamentos num mesmo
patamar de valoração tem sido um dos principais erros da Igreja e tem sido o
principal responsável pela desvirtuação do entendimento do Evangelho.</span></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;">Jesus
nunca disse que os mandamentos têm o mesmo valor. Ao contrário, quando foi
perguntado sobre o principal mandamento da Lei, ele respondeu: </span><i style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;">“Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu
coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">primeiro mandamento</b>.”</i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;"> (Mateus
22.37-38).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em
outra situação, ao declarar os “ais” dos fariseus, Jesus diz: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas,
porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado
os <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">preceitos mais importantes</b> da
Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem
omitir aquelas!”</i> (Mateus 23.23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
texto acima Jesus cita uma lista exemplificativa do que seriam os mais
importantes mandamentos da Lei. No versículo seguinte ele afirma: “Guias cegos,
que coais o mosquito e engolis o camelo!” (vs 24). Ele critica a preocupação
excessiva dos fariseus com mandamentos subalternos ao comparar esses
mandamentos menores a “mosquitos”, que são por eles coados minuciosamente
conforme o interesse pessoal deles – o dízimo era de grande interesse, por
motivos óbvios. Por outro lado, os mandamentos realmente importantes não eram coados,
mas deixados pragmaticamente de lado, no esquecimento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
que eu observo é que qualquer mandamento que você possa imaginar que exista se
ramifica destes “mandamentos principais” que foram citados – eu ainda poderia
incluir alguns, mas vamos ficar apenas com os que Jesus citou claramente. Para deixar
de forma pedagógica, seguem três exemplos ramificados de cada um dos principais:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
Do amor: não adulterarás, não mentirás, não matarás;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
Da justiça: não roubarás, não darás falso testemunho, não usarás balança
enganosa;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
Da misericórdia: acolherás o estrangeiro, ajudarás o órfão e a viúva, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
Da fé: não terás outros deuses, não buscarás adivinhadores, não confiarás na
força do teu braço;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na
verdade, muitos desses mandamentos-galhos que se ramificam do mandamento
principal poderiam estar em outro mandamento principal, posto que esses
mandamentos principais se inter-relacionam. Isso acontece porque os mandamentos
principais descrevem/são a essência do próprio Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Observe
que os mandamentos subalternos podem variar conforme o tempo e o contexto, mas
nunca os mandamentos principais, pois são essência do Deus imutável. Os
mandamentos da Lei de Moisés, por exemplo, aplicam-se à realidade daquela época,
à consciência daquele povo e aos costumes deles. Por esses e outros motivos, não
continuam mais na Nova Aliança (Entenda melhor sobre isso lendo: <a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com/2015/02/afinal-por-que-lei-foi-dada.html" target="_blank">Afinal, por que a Lei foi dada?</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
entanto, existem mandamentos da Lei de Moisés que continuam hoje, mas não por
força da Lei – que foi aniquilada por Cristo na cruz – mas sim por força dos
mandamentos principais, que são eternos e imutáveis. Por exemplo, baseado no mandamento/princípio
eterno da <u>justiça</u> divina, ainda hoje o mandamento “não matarás” se
aplica. No entanto, se aplica não porque a Lei de Moisés ainda tenha força em
nossos dias, mas porque o princípio eterno da justiça de Deus nos leva a aplicar
esse mandamento em qualquer época. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
Novo Testamento nós encontramos o mandamento <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“saudai-vos com ósculo santo”</i> (cf. 1 Co 16.20), que nada mais é que
uma aplicação circunstancial do princípio do amor – pois era uma forma de
mostrar respeito e amor pelos irmãos. No entanto, em nosso contexto a aplicação
desse princípio seria um aperto de mão ou um abraço, no máximo. Mas a ordenança
letrista do ósculo não tem mais aplicabilidade em nossos dias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estou
enfatizando e demonstrando a grandeza, imutabilidade, e essência dos
mandamentos principais para poder descrever de forma clara o principal problema
do não entendimento dessa verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É
preciso entender que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">os mandamentos
principais são os responsáveis por <u>gerar valor</u> nos mandamentos
subalternos</b>, e não o contrário. Quando não se entende isso, colocam-se os
mandamentos subalternos sozinhos, sem valoração divina, o que os torna apenas
moralidade vazia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Foi
colocar a Lei do apedrejamento acima dos mandamentos principais do amor, da
justiça, da misericórdia, e da fé, que fez com que os fariseus quase
apedrejassem a mulher adúltera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sempre
que a Escritura é usada alheia aos mandamentos principais da essência de Deus,
observa-se claramente intenções impuras – que foi justamente o que ocorreu no
caso da mulher adúltera. Quando o que gera valor na letra é retirado o texto se
des-significa e vira aquilo que Paulo chamou de “letra morta”, um mandamento
sem essência divina, sem Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus
tentou ensinar isso diversas vezes, especialmente quando curava propositalmente
no sábado. Ele poderia escolher qualquer dia da semana para realizar suas curas,
mas os textos bíblicos sempre narram: “Jesus, em dia de sábado...”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ele
queria ensinar que o mandamento de guardar o sábado – que naquela época ainda estava
em vigor – se torna letra morta, seca, vazia, quando cumprido em detrimento do
mandamento principal do amor. Por isso, ele disse: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Qual dentre vós será o homem que, tendo uma ovelha, e, num sábado,
esta cair numa cova, não fará todo o esforço, tirando-a dali? Ora, quanto mais
vale um homem que uma ovelha? Logo, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">é
lícito, nos sábados, fazer o bem</b>.”</i> (Mateus 12.11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para
os fariseus, a letra seca da Lei de Moisés deveria ser cumprida a qualquer
custo. Aos olhos deles, era preferível que uma pessoa morresse a ser salva em
dia de sábado. Observe que a síndrome farisaica da idolatria à letra morta
nasce exatamente nesse ponto: no não-entendimento da necessidade de valoração
dos mandamentos subalternos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
mandamento subalterno do sábado é sem valor sozinho e gera morte, mas não se
for entendido em consonância com o mandamento principal do amor. Aliás, qualquer
mandamento subalterno, sozinho, gera morte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para
visualizarmos melhor esse entendimento, vou aplicá-lo a duas situações
clássicas dos nossos dias:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O mandamento de se
manter casado até que a morte os separe;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O mandamento de
manter apenas relações heterossexuais;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esses
dois mandamentos são muito bons para a alma humana quando são cumpridos em
consonância com o amor, justiça, misericórdia e fé. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Agora imagine cumprir esses mandamentos a
qualquer custo? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Em algumas igrejas o
casal deve se manter casado independente do que esteja acontecendo no
casamento. Não importa se há agressões físicas, opressões emocionais, ou falta
de amor. Nesses locais, o mandamento seco deve ser cumprido a qualquer custo e
o casal deve permanecer casado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Na maioria das
igrejas o sujeito deve ser heterossexual a qualquer custo. Já conversei
pessoalmente com um homem que diz que após fazer sexo com sua mulher, o mesmo precisa ir
ao banheiro se lavar, pois sente nojo, mas que precisa continuar vivendo essa
mentira por causa da igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Amados,
é isso razoável? Jesus diz que os fariseus atavam fardos pesados e difíceis de
carregar. Será que não é isso que fazemos em nossas igrejas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Concluo
dizendo que é fácil se tornar um Fariseu, basta colocar os mandamentos
subalternos acima dos mandamentos principais. Sim, inverta a ordem e você irá
virar um Fariseu rapidinho. E ainda poderá usar a desculpa piedosa de que está “cumprindo
a palavra”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sim!
Foi com a desculpa de “cumprir a palavra” que se cometeram as maiores
atrocidades do cristianismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Foi para recuperar a
liberdade de acesso dos cristãos à Terra Santa que iniciaram as Cruzadas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">- Foi para se livrar
dos hereges que a Igreja Católica instaurou a Santa Inquisição;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Foi em nome de Deus
que o Reformador João Calvino queimou pessoas em Genebra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Essas atrocidades jamais teriam sido cometidas se eles tivessem entendido que o amor, a justiça, a misericórdia
e a fé estão acima de qualquer outro mandamento ou suposta boa intenção. </span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;">Qualquer pensamento, atitude, ou teologia alheia a esses princípios, se tornará apenas letra morta e não terá valor algum diante de
Deus.</span></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-56878919018927033852018-09-05T18:59:00.002-07:002018-09-07T07:49:53.957-07:00Crise na Igreja Católica<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ5GqtN5M0Xk70C-9OdcETcszQEonN1xNQLqx5DILz1os7l2mEmzi4ev53ro7r0obAS95O6lfzef3esnVPV5ZDcZXkyg2xdIApEblsvYqT_hJz1AYxA-yQ1Db8TXjue2tmOd6o-4XtXH56/s1600/ICAR.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="900" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ5GqtN5M0Xk70C-9OdcETcszQEonN1xNQLqx5DILz1os7l2mEmzi4ev53ro7r0obAS95O6lfzef3esnVPV5ZDcZXkyg2xdIApEblsvYqT_hJz1AYxA-yQ1Db8TXjue2tmOd6o-4XtXH56/s320/ICAR.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Geralmente escrevo bastante sobre a igreja evangélica –
posto ter muito conhecimento desse meio –, mas dessa vez peço licença para
escrever um pouco sobre a igreja católica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quem é ligado nesses assuntos de igreja sabe o quanto que
o Papa Francisco tem sofrido perseguição da ala conservadora da igreja por
tentar estabelecer uma agenda reformista. No entanto, isso tem saltado aos
olhos ultimamente e tem chamado atenção até de quem não é muito interessado
nesses assuntos, visto que o conflito está aberto e estampando a capa de
diversos jornais ao redor do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“O embate ganhou manchetes com a divulgação, no domingo
passado, de uma carta em que o ex-núncio apostólico na capital americana, Carlo
Maria Viganò, acusa Francisco de ter acobertado crimes sexuais cometidos pelo
ex-arcebispo de Washington, Theodore McCarrick, e pede a renúncia do papa.”[1]</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">As 11 páginas de acusações não contém provas e acusam
somente o Papa e seus aliados, aos quais são chamados de “liberais”. Fica
notório que o objetivo da carta é político, pois a parte conservadora da igreja
que comete os mesmos delitos foi poupada das críticas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É sabido que o Papa Francisco tem demonstrando tolerância
a homossexuais e permitindo que católicos divorciados ou casados novamente
recebam a comunhão. Isso tem enfurecido a ala conservadora da igreja católica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No entanto, não quero entrar em detalhes sobre o que
ocorre lá dentro. Estou usando essa situação apenas como exemplo para falar da igreja
cristã em geral. Não é exatamente isso o que acontece em todas as igrejas?! Quem
são os que são perseguidos pelos doutores da letra? Não são os que tentam
praticar a tolerância, o acolhimento, e a misericórdia em relação ao próximo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No contexto evangélico brasileiro, temos pastores como
Ricardo Gondim, Ed Renê, e Caio Fábio, que são alvos de constantes críticas por
parte do conservadorismo evangélico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para os conservadores, a letra é mais importante que a
misericórdia. Jesus, todavia, curava no sábado justamente para ensinar que o semelhante é
mais importante que qualquer lei. Ele poderia escolher qualquer dia da semana
para realizar a cura, mas os textos bíblicos sempre narram: “Jesus, em dia de
sábado...”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não vou me alongar na crítica ao perigo da idolatria que
os religiosos fazem à letra, visto que já tenho escrito vastamente sobre isso
aqui no Blog. Leia “<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com/2017/05/hermeneutas-da-letra-morta.html" target="_blank">Hermeneutas da Letra Morta</a>”, “<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com/2015/02/afinal-por-que-lei-foi-dada.html" target="_blank">Afinal, por que a lei foi dada?</a>”, “<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com/2015/02/a-progressao-da-revelacao.html" target="_blank">O que é realmente o tal Evangelho de Jesus?</a>” e “<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com/2015/03/usos-e-costumes.html" target="_blank">Usos e Costumes</a>”. Nesses
textos eu explico com teologia pesada a diferença entre letra morta e o
espírito do Evangelho Vivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por hoje eu só quero mostrar que independente da igreja
ou época, os que quiserem piamente viver o evangelho de Cristo Jesus serão
perseguidos pelos defensores da letra e dos costumes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Acusação feita a Estevão: “Este homem não cessa de falar
contra o lugar santo e contra a lei” (Atos 6.3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Acusação feita a Paulo: “também tentou profanar o templo,
nós o prendemos com o intuito de julgá-lo segundo a nossa lei.” (Atos 24.6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Após Jesus ter realizado uma cura: “Esse homem não é de
Deus, porque não guarda o sábado” (Jo 9.16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É interessante como Jesus ironiza a tara dos judeus pela
lei ao chamar a lei que eles tanto defendem de “vossa lei” em João 8.17 e em
João 10.34. Por mais que a Lei de Moisés seja algo divino e espiritual, ela se
transforma em algo carnal quando vira um ídolo e é colocada acima do amor. Quando
isso acontece ela vira apenas “vossa lei” e não mais “lei de Deus”, posto o homem
pecador tê-la tornado maléfica e carnal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sempre que a Escritura é usada com intenções impuras, com
o objetivo de destruir ao invés de restaurar, de separar ao invés de acolher,
de odiar ao invés de amar – como ocorreu no caso da mulher adúltera – o texto
se des-significa e vira apenas letra morta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Meu desejo é que possamos viver a real Palavra do Evangelho que
é espírito e é [gera] vida, a palavra da consolação, do acolhimento, da
justificação, da pacificação, da graça e da misericórdia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Finalizo deixando aos acusadores do Papa Francisco a
seguinte fala de Jesus: “se vós soubésseis o que significa: misericórdia quero
e não holocaustos, não teríeis condenado inocentes.” (Mateus 12.8).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">______________________<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">[1] Corrêa,
Alessandra. </span><i style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">A 'guerra civil' na Igreja
Católica que pode abalar pontificado do papa Francisco.</i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> Disponível em <https://www.bbc.com/portuguese/internacional-45374597>.
Último acesso em 05/09/2018.</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-50909625401271456802018-06-08T10:48:00.001-07:002018-06-10T13:13:44.859-07:00Sobre a Existência do Inferno<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWssjn461JqAfpjdVAopkS4gvTOG6MJP0dpDDEsVWFJRLxJLYXKDcVOyt3Bbi_5jxhybZxYgJzTa2sUB7XtQEdGnf-i8N9EKR71FQQzmMAejTTXwKMiybTrdiLnBx4nNguKHtP-uxWdVkR/s1600/Vexing.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="1024" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWssjn461JqAfpjdVAopkS4gvTOG6MJP0dpDDEsVWFJRLxJLYXKDcVOyt3Bbi_5jxhybZxYgJzTa2sUB7XtQEdGnf-i8N9EKR71FQQzmMAejTTXwKMiybTrdiLnBx4nNguKHtP-uxWdVkR/s320/Vexing.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É
muito difícil elaborar um ensino sobre o inferno porque a Bíblia fala muito
pouco sobre ele de forma clara. Nem mesmo os primeiros estudiosos da igreja entravam
em consenso quanto a esse assunto: Justino Mártir, Clemente de Alexandria,
Tertuliano e Cipriano estavam entre aqueles que consideravam que o inferno era
um lugar literal de tormento ardente. Orígenes e Gregório de Níssa discordavam,
dizendo que o inferno era simplesmente a separação de Deus.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1 - O QUE A BÍBLIA DIZ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
Bíblia traduz a palavra inferno 54 vezes ao longo do Antigo e Novo Testamentos
(King James Version). No Antigo Testamento encontramos a palavra hebraica <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sheol</i> para se referir ao destino dos
mortos, que significa “sepultura”, “morte” ou “abismo”. Essa palavra é uma
expressão que apenas exprime o fim da existência do ponto de vista terreno, mas
não significa o entendimento moderno de um local de sofrimento espiritual e eterno.
Isso ocorre porque o Antigo Testamento não falava de forma clara sobre vida
após a morte. Por conta disso, inclusive, Jesus teve debates acalorados com os
estudiosos saduceus, que defendiam não haver ressurreição (cf. Mt 22.23-33).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É
no Novo Testamento que se pode encontrar mais palavras que indicam o futuro dos
mortos. A palavra mais usada no Novo Testamento é <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Geena</i> (Mt 5.22, 29, 30; 10.28; 18.9; 23.15, 33; Mc 9.43, 45, 47; Lc
12.5; Tg 3.6). Embora tenha sido traduzida como inferno, essa palavra significa
“Vale de Hinom”, que era literalmente o lixão da cidade de Jerusalém, onde se
queimavam constantemente lixo e cadáveres dos mortos mais desprezíveis. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Outra
palavra encontrada no Novo Testamento é a palavra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hades </i>(Mt 11.23; 16.18; Lc 10.15; 16.23; Atos 2.27,31; Ap 1.18;
6.8; 20.13,14), que é o equivalente grego da palavra hebraica <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sheol</i>. Sabemos disso porque quando Lucas
fez uma citação de Salmos 16.10 aos escrever Atos 2.31, ele traduziu a palavra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sheol</i> como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hades</i>. Porém, diferentemente do Antigo Testamento, no Novo
Testamento essa palavra aparece em contextos mais espirituais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Finalmente,
temos uma única tradução da palavra grega <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tártaro</i>
(2 Pe 2.4), mas essa palavra denota um verbo e não um substantivo: é a ação de
aprisionar, conter, rebaixar, ou precipitar. O versículo se refere
exclusivamente aos anjos caídos e não aos humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2 - O QUE EU CREIO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por
mais que existam muitos textos com essas palavras, a grande maioria deles são
citações vagas sobre o local em si. O único momento em que Jesus se preocupa em
ensinar sobre o inferno de forma mais detalhada é na parábola do rico e do
mendigo Lázaro (cf. Lucas 16.19-31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
texto descreve a vida de um rico perverso que desprezava a existência de um
mendigo que diariamente clamava pelas migalhas de comida que caíam da sua mesa.
Então, quando o rico morre, o texto descreve um estado de consciência em que ele
está em tormentos profundos nas chamas do inferno e clama pela ajuda de Lázaro. O "jogo virou" e ele que passou a ser o que necessitava de ajuda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É
exatamente assim que eu entendo o inferno. É um local em que toda a
perversidade plantada pelo ser humano será devolvida. Não creio na ideia de um
local em que o diabo está com um tridente espetando a bunda do indivíduo, ou o
assando vivo. Penso que todas as expressões que usam o termo "fogo" são representações do
tormento que os perversos sofrerão de acordo com o nível de perversidade que
praticaram aqui na Terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não
creio que as injustiças praticadas nessa existência terrena ficarão em branco. Desde Hitler até o ser humano menos perverso, todos receberão a devida recompensa, de acordo com a proporção do mal praticado por cada um. Hitler receberá no inferno dores semelhantes às torturas, aos experimentos macabros, aos atentados, enfim, receberá tudo o que um dia ele causou.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Acredito
naquele que disse aos injustiçados: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“A
mim me pertence a vingança, eu o retribuirei, diz o Senhor”</i> (cf. Romanos
12.19). Assim, creio que cada atitude do homem, por menor que seja, receberá a
devida retribuição, recebendo um sofrimento semelhante ao que foi praticado
aqui na Terra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Existem,
todavia, pessoas que não creem em Deus, mas que não são pessoas perversas. Inclusive,
conheço muitos ateus que são pessoas melhores que pessoas religiosas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ora, esses receberão de Deus no inferno o que mais
desejaram aqui na Terra: um estado de consciência de total ausência de
Deus. Digo “total” porque por mais que eles tenham tentado viver sem Deus aqui
na Terra, ainda provaram de Deus de forma indireta. O sabor de uma deliciosa
comida é dom de Deus; filhos amados são dons de Deus; o deleite de ouvir uma
boa música é dom de Deus; enfim, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“toda a
boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes”</i>
(cf. Tg 1.17). No entanto, mesmo sabendo que tudo o que é bom vem de Deus,
escolheram não crer nele e viver sem ele. Esses receberão de Deus no inferno exatamente o
que desejaram aqui na Terra – e aqui não falo dos ateumatizados, que são os
ateus traumatizados que odeiam a religião e não Deus, falo dos ateus/ateus de
verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
entanto, eu não creio em um sofrimento sem fim. Creio que Deus julgará cada
alma em justa medida e, após o juízo ser aplicado, elas simplesmente deixarão
de existir, pois provarão a segunda morte (cf. Ap 20.14). Esse pensamento de segunda
morte ou morte final está estritamente de acordo com o que Deus disse no Éden: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Porque, no dia em que dela comerdes,
certamente morrerás” </i>(cf. Gn 2.17). Morte pressupõe fim de existência. Logo,
não há como afirmar que haverá um juízo sem fim. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Outra referência forte é 2 Ts 1.9, que diz: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“sofrerão penalidade de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">eterna destruição</b>, banidos da face do Senhor e da glória do seu
poder”</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por
mais que os que defendem o inferno eterno apelem às metáforas de Jesus ao se
referir ao fogo sem fim do Vale de Hinom (Geena), eu prefiro acompanhar a interpretação que John Stott tem desses textos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“O fogo mesmo
é chamado ‘eterno’ e ‘inextinguível’, mas seria muito estranho se aquilo que
nele fosse jogado se demonstrasse indestrutível. Esperaríamos o oposto: seria
consumido para sempre, não atormentado para sempre”</i>.¹ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Outro argumento muito usado para o tormento eterno está em Mt 25.46, onde Jesus diz: <i>"E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna"</i>. Porém, o castigo eterno mencionado por Jesus nesse texto pode ser entendido como um juízo temporário, mas que tem consequências eternas - no caso, a destruição da alma é uma consequência eterna.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portanto,
como demonstrei, o inferno existe e Jesus falou sobre ele. Todas as nossas
atitudes (minhas também) estão passíveis de serem julgadas pelo Justo Juiz –
ele não deixará nenhuma atitude sem sua devida recompensa, alguém terá que
pagar o preço. No entanto, movido por indescritível amor, ele resolveu se fazer
homem e sofrer o castigo que deveria cair sobre nós </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px; text-indent: 37.7953px;">– sofreu humilhação, maus tratos, dores, morte de cruz e, inclusive, o castigo dos ateus, pois exclamou: "Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste?"</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">. Crês tu
nisso?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Por
isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde
contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(João 3.36).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
______________________________<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 John Stott e David L. Edwards, Essentials: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A Liberal-Evangelical Dialogue</i> (London:
Hodder and Stoughton, 1988), pág. 316.<o:p></o:p></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-25216669507481452842018-05-10T07:08:00.000-07:002018-05-10T18:09:43.175-07:00Sexo antes do casamento<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOOnWe5DVP3Xdy1Y6BXtw8Urw2_KIvz2A67vj8NaDYqNC99KtF9R43bSvFJqxKvZznWaCTJ-ydNs3mBotihyphenhyphenWHjAFSdwrLBudazkVfesrq1VHmdKXzCTwTJFewEV-aOaWnrbQeS5CrHr4u/s1600/Fornica%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="849" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOOnWe5DVP3Xdy1Y6BXtw8Urw2_KIvz2A67vj8NaDYqNC99KtF9R43bSvFJqxKvZznWaCTJ-ydNs3mBotihyphenhyphenWHjAFSdwrLBudazkVfesrq1VHmdKXzCTwTJFewEV-aOaWnrbQeS5CrHr4u/s320/Fornica%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Antes
de entrar propriamente no tema “sexo antes do casamento” é necessário que você
entenda o que é casamento, para isso sugiro a leitura do meu texto <a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com/2014/01/casamento-divorcio.html" target="_blank">Casamento & Divórcio</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Agora
que você leu o texto recomendado, vamos iniciar falando sobre namoro. O termo
namoro é moderno, não existe na Bíblia. Nós entendemos namoro como um meio
termo entre amizade e casamento, uma espécie de etapa de experimentação em que
se verifica se aquela pessoa é realmente quem você quer passar o restante da
sua vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
grande dilema é entender até onde pode ir a intimidade dos casais dentro desse “meio
termo” que é o namoro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
texto sobre casamento que você leu, descobriu que o ato sexual é um selo da
decisão de permanecer juntos para sempre. Porém, se o sexo for praticado antes
da decisão ser firmada, isto é, ainda na etapa de namoro, seria isso um pecado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para
descobrir isso, resolvi passear pelos principais Blogs cristãos e analisar
quais os versículos são usados para defender essa ideia. Abaixo seguem os versículos
mais usados:</span></div>
<a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><br />1 - “Por causa da
impureza, cada um tenha a sua própria esposa, e cada uma, o seu próprio marido.”
(1 Co 7.2)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Algumas
pessoas usam esse texto afirmando que a “impureza” mencionada no versículo é
equivalente ao sexo antes do casamento. No entanto, não é isso que o contexto
sugere. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos
versículos anteriores Paulo está falando sobre prostituição, e não
necessariamente sobre sexo antes do casamento, como podemos ver: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Não sabeis que os vossos corpos são membros
de Cristo? E eu, porventura, tomaria os membros de Cristo e os faria membros de
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">meretriz</b>? Absolutamente, não.” </i>(1
Co 6.15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
prostituição é todo tipo de relação de negociata sexual que não seja movido por
amor. Ela não só acontece quando alguém paga dinheiro a uma prostituta em troca
de sexo, mas também pode acontecer quando alguém pratica sexo apenas pela troca
de prazer, sem haver amor, conexão, e sentimentos. Isso é extremamente danoso ao
ser humano. Por isso, Paulo diz no versículo seguinte: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas
aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo.”</i> (1 Co 6.18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Recentemente
os EUA tem se assustado com a quantidade enorme de atrizes pornô que tem tirado
a própria vida<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">[1]</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Uma vida sexual imoral é a causa da maioria
das doenças de alma, e isso não é só uma afirmação bíblica, mas o próprio Freud
embasa toda sua teoria na ideia de que o sexo é basilar para a saúde mental do
ser humano. Pessoas com uma vida sexual doentia têm apresentado diversas
doenças de alma, inclusive depressão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portanto,
o versículo apresentado condena profundamente o ato de prostituição, mas não
necessariamente condena o sexo antes do casamento. Nem todo sexo antes do
casamento é impureza ou prostituição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2 – “E aos solteiros e
viúvos digo que lhes seria bom se permanecessem no estado em que também eu
vivo. Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor casar do que
viver abrasado.” (1 Co 7.8-9)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
termo “abrasado” (do grego <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pyrousthai</i>)
significa “viver desejando o sexo” ou “arder na vontade por sexo”. De fato,
casar é melhor do que viver na vontade, mas isso também não condena o sexo
antes do casamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se
eu disser, por exemplo, que suco é melhor que refrigerante, não necessariamente
estarei dizendo que não se deve tomar refrigerante, só estarei dizendo que suco
é melhor. O mesmo raciocínio se aplica ao versículo de Coríntios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3 – “cada um de vós
saiba possuir o próprio corpo em santificação e honra, não com o desejo de
lascívia, como os gentios que não conhecem a Deus; e que, nesta matéria,
ninguém ofenda nem defraude a seu irmão” (1 Ts 4.4-6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ofender
ou defraudar sexualmente alguém é equivalente a se aproveitar sexualmente dessa
pessoa. Quando alguém pratica sexo com alguém sem que haja amor; quando alguém
pratica sexo com todos(as) de forma descompromissada e aleatória; quando alguém
ilude uma pessoa para ter sexo e depois descarta-a; tudo isso pode ser
considerado ofensa e defraudação, que também é chamada de lascívia no contexto
do versículo apresentado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
palavra “lascívia” apresentada nesse versículo, bem como as palavras
imoralidade, impureza e fornicação constantes em outros versículos do Novo
Testamento são traduções da palavra grega “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">porneía”</i>,
que significa imoralidade sexual de qualquer tipo. O problema é que nossa mente
já é inclinada a pensar que o sexo antes do casamento se inclui nesse conceito "imoralidade", mas isso é apenas um achismo da nossa parte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para
compreendermos melhor o significado desse termo, temos que analisa-lo de acordo
com o contexto em que ele é apresentado, conforme fizemos anteriormente com a
palavra “prostituição” e “lascívia”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
geral, as palavras “prostituição”, “lascívia”, e “fornicação” tem o mesmo
significado, pois provém da mesma palavra grega “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">porneía”.</i> Tendo como base os contextos em que ela é empregada,
podemos definir essa palavra como: todo tipo de relação sexual sem amor, sem
conexão sentimental; relação sexual de forma descompromissada, indiscriminada e
aleatória; relações vazias, ilusórias, sem clareza, baseadas em mentiras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Agora
eu lhe pergunto: se você tem uma namorada a quem ama, se já é alguém que tem
idade e maturidade capaz de administrar uma vida sexual, se já namora a um
tempo razoável ao ponto de ver um futuro nesse relacionamento, em que isso se
enquadraria nas definições de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">porneía”?!</i>
Não consigo ver pecado algum nessa relação! Por mais que algumas pessoas tentem
fazer malabarismos bíblicos para ver impureza, imoralidade, fornicação,
lascívia ou prostituição, eu não consigo e nem vejo na Bíblia essa ideia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tenho
visto diversos casais de jovens sofrendo por conta dessa repressão sexual
proposta pela igreja. Percebo que a grande maioria dos que se casam grávidos
estão nas igrejas que defendem esse ponto de vista tradicional. Os casais
começam a namorar e não recebem nenhum tipo de aconselhamento sobre métodos
contraceptivos – visto que o ato sexual não é sequer cogitado pelos pais ou
pelos conselheiros da igreja. Pouco tempo depois acontece o mais natural de
acontecer entre jovens saudáveis: praticam sexo e ficam grávidos. Por conta
disso, a moralidade da igreja os obriga a casar sem que tenham uma vida
economicamente estabilizada e sem terem certeza se aquele é o parceiro que
realmente querem. Logo após, por conta dos problemas financeiros, de
relacionamento, e da pouca idade, muitos acabam se divorciando. Por não aceitarem
o mosquito, acabam tendo que engolir o camelo. São incontáveis os casos que
presenciei exatamente nesses moldes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Agora,
mesmo tendo entendido de forma mais profunda esse assunto, existem alguns
cuidados que os jovens devem tomar. O mais importante de todos é respeitar a
decisão dos pais sobre o assunto. Esse mandamento é inquestionável e é o
primeiro mandamento com promessa. São os pais que vão saber se o jovem já tem
maturidade para avançar em sua vida sexual ou não. Portanto, tenha um papo
sincero e aberto com seus pais sobre esse tema e siga os conselhos deles, ainda
que a resposta deles não seja a que você queira ouvir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Outra
situação que alguns jovens cristãos já comentaram comigo é que se sentem impuros
ao praticarem sexo antes do casamento – mesmo fazendo dentro dos moldes
corretos que propus. Esse sentimento os faz pensar que o Espírito Santo está
convencendo-os do pecado. No entanto, é importante ser entendido que nem sempre
esse sentimento é resultado de uma ação do Espírito Santo. Vou apresentar um
exemplo: é sabido no meio evangélico que quem quer ministrar a palavra de Deus pode
casar normalmente. Porém, essa atitude é inimaginável entre os padres católicos. Quando algum
deles se casa, passa a sentir essa mesma sensação de impureza. Isso acontece
porque eles foram ensinados por quase 2.000 anos que essa atitude é pecaminosa
para um ministro. Veja a força que as convenções sociais têm na consciência das
pessoas. O mesmo se aplica aos jovens que têm esse sentimento impuro ao
praticarem sexo. Observe que os jovens normais – que não sofreram com a intoxicação
moral da igreja – não tem esse tipo de sensação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Concluo
dizendo que, se você está agindo dentro dos moldes que descrevi nesse artigo,
tenha paz diante de Deus. Creio que esse modelo é o mais saudável a ser seguido
e será exatamente assim que irei ensinar os meus filhos quando achar que chegou
hora.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">________________________________________<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
<i>As mortes consecutivas de 5 atrizes pornô
que lançam alerta sobre indústria de filmes adultos</i>. Disponível em <<a href="http://www.bbc.com/portuguese/geral-43559847">http://www.bbc.com/portuguese/geral-43559847</a>>.
Último acesso 10/02/2018.</span></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-91278339930771427722018-03-14T17:13:00.003-07:002021-03-14T07:48:51.227-07:00Deus matava criancinhas?<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk3lnGZLwsJDOXqLGgE6EoL1bdp4C6c3hZ80Phme3Ujhh8jrjqDaiH8RVwuwuIdbhCQM6Fi859ESKoXsegIRRncImHZP03MsSmmT3sgOyMxoCi_10Tnqckb8_6j3yRL5iusjaSWgymxO8z/s255/Deus+mall.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk3lnGZLwsJDOXqLGgE6EoL1bdp4C6c3hZ80Phme3Ujhh8jrjqDaiH8RVwuwuIdbhCQM6Fi859ESKoXsegIRRncImHZP03MsSmmT3sgOyMxoCi_10Tnqckb8_6j3yRL5iusjaSWgymxO8z/s0/Deus+mall.jpg" /></a></div><br /><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">No
Antigo Testamento podemos ver alguns relatos em que Deus manda que Israel dizime
nações inteiras, o que incluía as crianças dessas nações inimigas. Acontece que
quando se pensa na ideia de um Deus que mata crianças já se parte do princípio
que essa atitude de Deus é algo ruim. No entanto, é preciso entender que em
cada indivíduo Deus tem um propósito único, razão pela qual não se pode ter uma
filosofia do bem e do mal universal, posto que nã</span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">o sabemos nada sobre Deus e sua relação com um homem em específico; e,
ainda, não teríamos como saber de modo algum, posto que a relação de Deus com
os indivíduos é pessoal, e os aplicativos do Seu amor, muitas vezes, colhem
inocentes em calamidades ou estendem sua misericórdia aos perversos, visto que
para Deus, a morte não é o que a morte é para nós.<br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para nós, nada há pior do que
morrer. Para Deus, muitas vezes, nada há pior do que existir na Terra. Isto
porque muitas dessas culturas que foram dizimadas por Deus no Antigo Testamento
o foram justamente por conta do excessivo pecado e, em especial, da forma como
tratavam a própria prole, fazendo rituais macabros e dolorosos, que findavam
por sacrificar suas crianças aos seus deuses depois de toda a tortura
praticada. Isso pode ser percebido quando Deus ordena que Israel não pratique
as mesmas obras perversas feitas pelas nações que seriam desterradas por eles
em Canaã: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Não farás assim ao SENHOR, teu
Deus, porque tudo o que é abominável ao SENHOR e que ele odeia fizeram eles a
seus deuses, pois <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">até seus filhos e suas
filhas queimaram aos seus deuses.</b>”</i> (Deuteronômio 12.31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">Deus
não destrói uma nação sem que a mesma não tenha dado graves motivos para que
Ele faça isso. Ele prefere dar tempo para que a mesma reveja seus atos, pois <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“é longânimo para convosco, não querendo que
nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento.”</i> (2 Pedro 3.9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">Um
grande exemplo da longanimidade de Deus foi o tempo em que ele esperou para que
começasse o processo de expulsão dos povos de Canaã. Quando Abraão perguntou a
Deus quando sucederia o recebimento da promessa da Terra prometida, Deus
respondeu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Sabe, com certeza, que a tua
posteridade será peregrina em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e
será afligida por <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">quatrocentos anos</b>.
Mas também eu julgarei a gente a que têm de sujeitar-se; e depois sairão com
grandes riquezas. E tu irás para os teus pais em paz; serás sepultado em ditosa
velhice. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Na quarta geração, tornarão
para aqui; porque <u>não se encheu ainda</u> a medida da iniqüidade dos amorreus</b>.”
</i>(Gênesis 15.13-16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">O
entendimento do versículo em negrito é fundamental. O motivo pelo qual teria de
se esperar quatrocentos anos era “porque não havia se enchido ainda a medida da
iniquidade dos amorreus”. Ou seja, Deus sabia que seria injusto da parte dele
atacar os amorreus naquele momento, visto que a medida dos pecados deles ainda
não justificava tal atitude. Por isso, Deus deu tempo para que eles se
arrependessem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">No
entanto, quatrocentos anos depois eles chegaram ao limite de pecaminosidade que
uma nação pode chegar, pois começaram a sacrificar os próprios filhos aos seus
deuses nos rituais macabros que citei no começo desse texto. Acredito que esse
é um dos principais sinais de que não há mais possibilidade de retorno de uma
sociedade, posto terem chegado ao limite de sacrificar aos que mais deveriam
amar. Assim, a consciência daquele povo chegou num nível em que eles mesmos se
cegaram completamente para o Deus verdadeiro. Portanto, só restava a Deus agir
com seu amor na forma de ira. Ele não é sádico e não fazia isso com alegria,
mas não era viável ver crianças inocentes sofrendo torturas e morrendo sem agir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">Mesmo
após os embates terem começado na Terra de Canaã, vimos que ele foi
misericordioso e aceitou os que vinham arrependidos, ainda que pouco tempo
antes da batalha. Aos que se arrependeram, ele poupou, tanto a nível pessoal
quanto ao nível de toda uma nação. Um exemplo é o caso de Raabe, que foi salva
juntamente com sua família por conta do seu arrependimento em fé, enquanto toda
a Jericó foi invadida e destruída. E o exemplo de um povo inteiro que foi
poupado foram os gibeonitas, também movidos por arrependimento em fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">Dessa
forma, vemos que Deus prioriza a misericórdia e age em amor em todos os
momentos. Até sua ira, quando realmente tem de agir com ira, o faz por amor. O
problema é que alguns homens pedrados são incapazes de perceber o amor de Deus
e preferem vê-lo como alguém cruel. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "times new roman" , "serif";">Não
nego que existem muitas situações complexas e de difícil entendimento na Bíblia
e na nossa vida, mas quando se entende pela fé que Deus é amor, nossa mente se
abre e não conseguimos ver algo diferente de amor no agir de Deus, até mesmo
quando esse agir é contrário ao que desejamos, ou quando é diferente daquilo
que esperamos. Portanto, antes de tentar entender Deus e o seu misterioso agir,
creia que ele é amor pela fé, fazendo isso, tudo o mais se esclarecerá.</span></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-13605617446271659042018-01-01T18:55:00.001-08:002018-01-03T15:28:51.904-08:00Não seja um crente chato<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Toda distorção do entendimento
que uma pessoa tenha do evangelho leva à uma fé adoecida. Quanto maior a
distorção, maior o adoecimento. No começo da minha vida cristã, quando eu tinha
18 anos, eu achava que defender assuntos morais era o método correto de
pregação do Evangelho. Discursava sobre a imoralidade da sociedade e a
relativização da mesma para com os usos e costumes cristãos, criticava o
crescimento do uso de tatuagens, falava para as pessoas quais eram as roupas decentes
que elas deveriam vestir, o corte de cabelo que deviam ter, criticava as farras
constantes dos meus amigos do futebol; enfim, não sei como as pessoas me
aguentavam.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não demorou muito e eu percebi
que não era assim que Jesus agia. A pauta da pregação de Jesus não foi assuntos
superficiais como usos e costumes. O foco da mensagem dele era simplesmente a
graça, a misericórdia, e o amor do Pai, estendendo a mão e oferecendo
graciosamente salvação a todos.<br />
<a name='more'></a><br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No sermão do monte Ele dá ensinos
práticos sobre a melhor forma de viver a vida na Terra: fala sobre humildade de
espírito, sobre a importância da mansidão, sobre ser misericordioso e
pacificador, etc. Nas parábolas, o vemos falando do mistério do Reino dos Céus
e da graça oferecida àqueles que quiserem aceitar entrar.<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
As únicas vezes em que ele agia
especificamente no pecado de alguém era quando alguém o procurava e pedia
ajuda. Jesus não saía, por exemplo, de porta em porta procurando por
prostitutas para criticá-las. Agir assim apenas faria dele um “crente chato”
como eu era e afastaria as pessoas dele. Muito pelo contrário, Ele se dava
muito bem com as meretrizes, roubadores, publicanos, e pecadores em geral. Conforme
eles conviviam com Jesus, iam mudando de forma natural, sem nenhuma imposição.
E os que não queriam mudar, Jesus deixava a vontade para continuar na companhia
dele ou não; o jovem rico preferiu ir embora, já Judas ficou até o fim – e nem
por isso Jesus rejeitou sua companhia ou o tratou com menos amor que os outros. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O problema é que alguns cristãos acham que foram ungidos por Deus como fiscais da vida alheia. Isso acontece porque normalmente não
entendem o que é ser sal e luz na Terra, e pensam que ser isso é fazer descer
por goela abaixo da sociedade aquilo que eles entendem ser a moral cristã,
família tradicional, ou costumes judaico-cristãos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A sociedade não tem obrigação de
seguir esses ditames! Aliás, “obrigação” não combina com seguir Jesus. Ele quer
ser seguido por liberdade de consciência em fé, nunca por obrigação. Essa
militância dos evangélicos em apoiar e ecoar discursos extremistas e moralistas
só tem catalisado ódio e mais ódio para o meio evangélico. Parece que eles
entenderam errado o “ide”, pois fazem parecer que entenderam assim: “ide por
todo mundo e envergonhai meu nome diante de toda criatura”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Semana passada viralizou um vídeo
da Sarah Sheeva alfinetando a cantora Anitta, afirmando que não é certo ser
malandra, e sim princesa. A pastora Sarah roda o Brasil e o mundo com palestras
intituladas “seja princesa de Deus e não cachorra”. Gente, por favor, né? Isso
é pregar o Evangelho? Jesus nunca agiu assim! Chega a dar vergonha alheia. Como
diz em Romanos 2.24: <i>“o nome de Deus é
blasfemado entre os gentios por vossa causa”.</i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Depois de o vídeo dela virar
chacota nacional, provavelmente ela foi dar testemunho do quão ela é perseguida
por “<i>pregar o evangelho</i>”. Mal sabe
ela que isso nunca foi pregação do evangelho. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quem quer ser malandra, que seja;
quem quer ser princesa, que seja; Jesus recebe tanto uma como a outra, para ele
não há distinção. Se a malandra tiver sofrendo por ser malandra, ele oferece a
mão para ajudá-la se ela quiser ser ajudada; da mesma forma ele ajuda a princesa
nas suas fraquezas e debilidades.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Essa praxis de dividir as pessoas
em grupos acaba passando a ideia de que Deus só aceita as pessoas do grupo
moralmente perfeito, e isso não é verdade! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus sempre recebeu a todos, desde
os perfeitinhos até os mais estigmatizados. Os que Jesus teve mais dificuldade
em tratar foram justamente os que defendiam a pauta do moralismo religioso.
Sim, eles mesmos, os fariseus! Poucos foram os fariseus que conseguiram ter um
encontro profundo com Jesus. Para Jesus era mais fácil tratar e andar com os
pecadores do que com os xerifes da religião. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se você leu até aqui, deve ter
entendido o que é ser um cristão chato. No entanto, como que se pode ser sal e
luz sem ser chato? Simplesmente sendo como Jesus! Vou listar algumas coisas que
aprendi com Jesus:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Transforme água em vinho e
participe da festa. Não seja o esquisitão que depois que se converteu deixou de
andar com seus amigos antigos. Jesus NÃO veio para te tirar do mundo e te colocar
numa bolha (cf. João 17.15).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pare de criticar as pessoas. Entenda
que aos olhos de Deus tua moralidade cristã não te faz menos pecador do que
qualquer outro que esteja aquém do nível de moralidade proposto pela igreja.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Seja um amigo normal. Não se
aproxime das pessoas com a ideia fanática de fazer proselitismo religioso. Se
tiver a oportunidade, fale de Jesus e não de religião. Ficar defendendo placa
de igreja é um saco!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando disse no parágrafo
anterior o “se tiver oportunidade” é só se tiver oportunidade mesmo! Não fique
pentelhando as pessoas para ouvirem a sua pregação. Te garanto que na realidade
do nosso país qualquer um já ouviu pregações mil vezes melhores que a sua. Pregue
com atitudes de amor conforme Jesus, isso está faltando no Brasil. Ao fazer
isso, você verá que as pessoas se aproximarão de você e abrirão o coração sobre
seus dilemas espirituais naturalmente.<br />
<br />
No caso de reuniões, cultos, ou eventos, convide de vez em quando. Em eventos assim a pessoa vai se quiser, logo não há intromissão da sua parte. Só evite cobranças contínuas. Bom senso é tudo.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Assim, sem fanatismo e sem paranoia
religiosa, você ajudará a muito mais pessoas se chegarem verdadeiramente a
Jesus; se não, simplesmente fará grandes amigos. <o:p></o:p></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-56292619819998958672017-10-26T15:46:00.000-07:002018-03-08T05:56:06.000-08:00Como Jesus tratou os bandidos?<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Dificilmente
se encontrará um cidadão brasileiro que ainda não tenha sofrido nas mãos de
assaltantes. Com 15 anos de idade dois indivíduos completamente drogados
colocaram um calibre trinta e oito na minha cabeça e tomaram minha bicicleta;
isso ainda se repetiria de forma semelhante outras três vezes em minha vida. Cada
pessoa tem uma reação diferente ao sofrer esse tipo de atentado. No entanto,
não estou aqui para falar da minha reação, e sim da reação de Jesus ao se
deparar com pessoas que se encontravam nessa condição de malfeitores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">A
forma de Jesus tratar essas pessoas não seria diferente da forma com que ele
trataria os demais. Afinal, ele não faz acepção de pessoas. O agir dele para
com todos era sempre movido por amor e misericórdia. No entanto, a grande
questão é: essa misericórdia era limitada apenas ao âmbito espiritual, ou Jesus
também os livrava das consequências sociais terrenas?</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Quando
analisamos o momento da crucificação, vemos que Jesus diz ao ladrão
arrependido: <i>“Em verdade te digo que hoje
estarás comigo no paraíso.”</i> (Lc 23.43). No entanto, em nenhum momento usa
seus poderes sobrenaturais para salvá-lo da condenação social que seu pecado
lhe trouxe. Ou seja, o ladrão morreu na cruz e Jesus não impediu que isso acontecesse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Jesus
não o amava o bastante para lhe dar uma segunda chance? Não é bem assim. Não
tenho dúvida de que Jesus queria que não só ele, mas que o outro ladrão que não
se arrependeu também tivesse uma segunda oportunidade de continuar vivo e rever
seus atos. Afinal, ele veio para que todos tenham vida, e a tenham em
abundância (cf. Jo 10.10). Ele não deseja que ninguém tenha uma vida miserável,
mas que todos vivam abundantemente a alegria que o evangelho propõe àqueles que
o praticam. Porém, Jesus procurava não agir de forma contrária a lei social a
qual ele estava submetido. Foi ele mesmo quem disse: “dai a César o que é de
César” (cf. Mt 22.21). No entanto, Eu tenho certeza que se o império romano
desse a possibilidade, dentro da lei, de que ele, por exemplo, oferecesse uma
de suas pernas, e morresse na cruz aleijado, para livrar um daqueles ladrões, ele
arrancaria as duas e salvaria os dois. <i>"Ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento." </i>(2 Pe 3.9)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Não
digo isso baseado em achismos, mas porque ele já havia arriscado a própria vida
para salvar uma mulher, pouco tempo atrás. Em João 8, Jesus se depara com a
cena de uma mulher que havia quebrado a lei judaica – e, por conta disso, era
passível de apedrejamento. Posso imaginar a cena: a mulher adúltera estava jogada
no chão, humilhada, sem roupa, no meio de uma multidão de hipócritas com pedras
nas mãos. Jesus, ao ver aquilo, se contorce em seu espírito e, movido da mais
pura compaixão, tenta pensar numa forma de ajudar aquela mulher. Todavia, ele
não poderia “passar a mão na cabeça dela”, pois ela de fato estava errada. Se
ele dissesse que ela estava certa, iria contra a própria verdade da Palavra.
Por outro lado, por ser misericórdia em essência, não queria que aquela vida se
perdesse. Jesus, então, vai ao meio da multidão e, correndo o risco de ser
apedrejado juntamente, diz: aquele que não tiver pecado, que atire a primeira
pedra. Dessa forma sábia, Jesus consegue salvar a mulher sem precisar apoiar a sua
atitude. <a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com.br/2017/03/pregacao-o-grito-silencioso.html" target="_blank">[Tenho uma pregação específica sobre essa passagem - Grito Silencioso]</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Em
outra situação, Jesus e seus discípulos ao chegarem numa cidade de samaritanos
para pernoitarem, foram por eles proibidos. Por conta disso, Tiago e João têm a
ideia de imitar a atitude de Elias em 2 Reis 1, e dizem: <i>“Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para os consumir?”</i>
(cf. Lc 9.54). Veja que o entendimento dos discípulos em relação ao tratamento
que se deve ter para com o próximo já era precário desde aquela época. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Vejamos
a atitude de Jesus: <i>“Jesus, porém,
voltando-se os repreendeu e disse: Vós não sabeis de que espírito sois. Pois o
Filho do Homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para salvá-las.”</i>
(Lc 9.55,56).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">A
atitude dos discípulos de Jesus não mudou muito nos dias de hoje. Ainda querem
fazer fogo descer do céu para consumir os seus opositores. Fico assustado com a
facilidade de alguns cristãos desejarem a morte dos outros – por mais que
supostamente eles mereçam. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Quando não declaram esse desejo diretamente, declaram indiretamente ao aplaudirem
discursos de ódio.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Eu, pessoalmente, não consigo me alegrar com a
desgraça de ninguém, por mais que esse a tenha buscado. Prefiro vê-lo
reeducado, vivendo uma vida nova, tendo a segunda chance que, talvez, sua
vítima não teve. Não quero que nenhum se perca, mas que todos cheguem ao pleno
conhecimento da verdade, tanto para essa vida, quanto para a vindoura.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">No
próximo dia 31 de Outubro será comemorado 500 anos da reforma protestante. Desde
então se tem produzido muita teologia, as pessoas nunca participaram tão
freneticamente de cultos religiosos, mas com tristeza tenho chegado a conclusão
de que pouco tem-se aprendido a respeito da simplicidade da mensagem do
evangelho em amor.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">“Eu,
porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem;
Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem os
publicanos também o mesmo?” – Jesus de Nazaré.<o:p></o:p></span></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-82665633780368375112017-08-09T13:27:00.000-07:002017-08-09T13:27:13.784-07:00O que Deus não pode<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Então,
já não pôde Ele reter a sua compaixão” (Juízes 10.16)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O livro de juízes relata uma
das piores épocas do povo de Israel no que se refere a infidelidade para com
Deus. Por conta disso, Deus levantava nações inimigas que os atacavam,
despojavam, e destruíam. O remédio amargo funcionava, pois ao estarem em
aperto, lembravam-se de Deus e clamavam a Ele. Então Deus levantava juízes para
libertá-los da opressão dessas nações. No entanto, pouco tempo depois, ao se
verem em paz, esqueciam-se de Deus e voltavam a adorar outros deuses. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No contexto do versículo que
propus, Deus já estava “cansado” dessa atitude do povo. Por isso, Deus
respondeu da seguinte forma ao seu clamor: <i>“Ide
e clamai aos deuses que escolhestes; eles que vos livrem no tempo do vosso
aperto.”</i> (vs. 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por conta dessa resposta, o
povo de Israel se viu em grande desespero e vieram a se arrepender verdadeiramente. Assim,
o povo sem saber atingiu o “ponto fraco” de Deus<i>: “Temos pecado; faze-nos tudo quanto te parecer bem; porém livra-nos
ainda esta vez, te rogamos. E tiraram os deuses alheios do meio de si e
serviram ao SENHOR”</i> (vs. 15). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por Deus ser misericórdia em
essência, Ele não consegue ouvir esse tipo de declaração e ficar indiferente. O “ponto fraco” dele é um coração verdadeiramente quebrantado sendo derramado
diante dele. Não importa se esse coração é proveniente de alguém podre, tal
como era podre a nação de Israel. O que importa é se entregar a Ele em
sinceridade. Quando isso acontece, Ele não consegue reter a sua compaixão (vs.
16 – chave). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na verdade, sabemos que Deus
não é vencido, o que acontece é que Deus se deixa vencer. Ele ama se deixar
vencer por um coração quebrantado. Ele é o único guerreiro que deseja resolutamente
ser atingido no seu próprio ponto fraco. <i>“Sacrifícios
agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito,
não o desprezarás, ó Deus.”</i> (Sl 51.17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Assim, se Deus não pôde
reter a sua compaixão ao povo infiel de Israel, o que ele não fará por ti,
homem de pequena fé?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portanto, derrama teu
coração diante dele, e Ele te atenderá. Ele é aquele que sonda as mentes e
corações e saberá se seu clamor é verdadeiramente sincero.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se assim procederes, será
dito de ti semelhantemente ao que foi dito a Jacó, ao final de sua luta com
Deus no vau de Jaboque: <i>“como príncipe
lutaste com Deus e prevaleceste.”</i> (Gn 32.28). Assim, sairás abençoado, e Deus
ficará alegremente vencido.<o:p></o:p></span></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-58333906388383478442017-08-03T11:08:00.000-07:002017-08-03T11:12:15.802-07:00O Sabichão<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">“Deus alimentou os fracos e despediu
vazios os arrogantes” (Lc 1.53).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Hoje
se vive uma época em que as pessoas estão a um clique da informação. Aparentemente
isso é algo bom, mas existem pelo menos dois grandes problemas nisso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">O
primeiro problema é que algumas pessoas não se aprofundam naquilo que querem
conhecer e, portanto, se satisfazem na leitura superficial que alguns veículos
de informação oferecem. Isso é danoso porque se enche a sociedade de pseudo-intelectuais
que acham que sabem, sem saber. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">O
segundo problema está em realmente se aprofundar num assunto ao ponto de achar
que se tornou o senhor da razão e não ouvir os demais que pensam o contrário.
Eu mesmo estudo teologia desde a minha adolescência, mas nunca deixei de ouvir
o contraditório. Aliás, sempre que quero estudar um assunto, escuto pessoas com
posições antagônicas para verificar qual pensamento faz mais sentido conforme
Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Muitas
pessoas perdem uma oportunidade enorme de aprender por conta dessas duas
situações: ou porque acham que sabem, sem saber; ou porque sabem tanto de um
assunto, que acham ser impossível que alguém tenha algo que possa contradizer
aquela ideia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Como
disse Epiteto: "É impossível para um homem aprender aquilo que ele acha
que já sabe".</span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;">Quando
eu observo que alguém que está discutindo comigo se encontra em um dos extremos
propostos nesse texto, eu simplesmente ignoro. Não adianta responder a quem
acha que já sabe. Acredito que foi por isso que Jesus simplesmente silenciou
quando Pilatos questionou: “que é a verdade?”. Para muitos, seria a grande
oportunidade de evangelizar o governador, mas talvez Jesus viu que não
adiantaria.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Muitos
religiosos da época de Jesus poderiam ter recebido o evangelho, mas por sua
arrogância acabaram sendo despedidos vazios. Até quando você vai deixar de
escutar alguém por achar que você mesmo já é o detentor da verdade?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Não
importa quantos anos de fé, ou quantos diplomas você tenha, esteja
sempre aberto a qualquer ensino. Use Jesus como a régua de medir e veja se esse
ensino está parecido com Ele ou não. E,
finalmente, tenha como certeza que “todo aquele que nEle crê não será
confundido” (Rm 10.11).<o:p></o:p></span></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-1881446212056285512017-05-07T12:10:00.001-07:002018-06-16T04:54:39.790-07:00Hermeneutas da Letra Morta<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Louvarei com cânticos o nome de Deus, exaltá-lo-ei com ações de
graças. Será isso muito mais agradável ao SENHOR do que um boi ou um novilho
com chifres e unhas.”</i> (Salmos 69.30,31)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Fico impressionado ao perceber
nesse trecho do Salmo a visão transcendente que Davi tinha de Deus,
especialmente pelo fato dele ter vivido na época do A.T, o que poderia limitar sua
percepção em vários aspectos. No entanto, mesmo enquanto a história bíblica
ainda estava sendo construída, sem ele ter sequer noção que o Antigo Testamento
era apenas uma muleta transitória que vigoraria apenas até a vinda do Messias,
Davi declara entender que o que Deus espera é uma adoração baseada no coração,
e não em ritos exteriores.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O mais assustador disso tudo é
que ele fala isso ignorando todas as ordens sobre sacrifícios contidas no
Pentateuco. Algum sacerdote, levita, ou teólogo da época poderia questioná-lo
por proferir tamanha “heresia”. Para esse tipo de gente, o culto agradável a
Deus é único e exclusivamente o definido pelas linhas interpretativas que eles
têm acerca do livro sagrado.<br />
<a name='more'></a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
Porém, se um dia, no porvir, Deus
revelar tudo o que estava no coração dos homens, eles verão que muitos dos que
não participavam das delineações da eclesiologia da igreja viveram um culto agradável
a Deus, enquanto muitos dos religiosos, lançados fora.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É por isso que Jesus disse que
publicanos e meretrizes os precedem no reino dos céus (cf. Mt 21.31). Por verem
de mais, acabam não vendo o óbvio. Por acharem que enxergam muito, acabam não
enxergando o necessário. A esses, Jesus diz: <i>“Se fôsseis cegos, não teríeis pecado algum; mas, porque agora dizeis:
Nós vemos, subsiste o vosso pecado.”</i> (João 9.41).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A intimidade com Deus não é medida
por diplomas de seminário, nem pelo quanto a pessoa se abstém daquilo que chama
de “mundo”. Em termos de intimidade com Deus, mesmo sem ter tanto estudo e
sendo um grande pecador, Davi dá aula. No Salmo supracitado, é como se ele
dissesse: “por que o Deus criador dos céus e da terra se importaria com
sacrifícios de simples animais? Por que isso o satisfaria?!”. Um religioso
poderia responder: “É assim porque interpretamos no livro sagrado que deve ser
dessa maneira!”. Davi talvez responderia: “Eu não entendo muito sobre métodos
interpretativos. Só sei que essa ideia não é compatível com o Deus Todo-Poderoso que creio!”.
E assim, até os dias de hoje, os Davis são diminuídos, estigmatizados, e
excluídos pelos supostos detentores da verdade divina.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Você é o tipo da pessoa que usa
da sua capacidade hermenêutica para tentar dizer quem está fazendo a vontade de
Deus ou não? Ou dizer quem é salvo ou não? Ou decretar quão pecador o outro é
ou não? Se você estivesse na época de Davi, e o ouvisse proferindo o Salmo
acima, o que falaria? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se alguém chamou Davi de herege
por esse motivo naquela época, hoje se arrepende amargamente onde quer que
esteja, pois mal sabia ele que viria Jesus trazendo uma mensagem que validaria o
pensamento de Davi.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Às vezes as pessoas prendem Deus
em uma caixinha ideológica, mas mal sabem essas pessoas que existem muito mais
coisas entre o Céu e a Terra que as nossas vãs teologias. Deus é Deus, faz o
que quer, como quer, usando quem quer, tendo misericórdia como quiser, amando
da forma que quiser amar, salvando quem quer salvar, acolhendo da forma que
quiser acolher; enfim, agindo Ele, quem impedirá?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/VK5F3ciZTyA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/VK5F3ciZTyA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-71668354802744751512017-02-05T04:57:00.002-08:002018-07-03T11:26:18.936-07:00O Mistério da Graça<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvnCWHgr0cLE4TXifsCT7IXkQlKrqAqtv8wsvpw7NYJFVlbBgPGdr19-LwIDNrSEK3frzBZe9dimH7MDaaL1aeSvakefoBhoRSl_0QZKiI7f18z9yj6gBRvIW6gUaBDOb9eLpMFlwse4tj/s1600/gra%25C3%25A7a+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="450" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvnCWHgr0cLE4TXifsCT7IXkQlKrqAqtv8wsvpw7NYJFVlbBgPGdr19-LwIDNrSEK3frzBZe9dimH7MDaaL1aeSvakefoBhoRSl_0QZKiI7f18z9yj6gBRvIW6gUaBDOb9eLpMFlwse4tj/s320/gra%25C3%25A7a+2.jpg" width="298" /></a></div>
Não costumo colocar aqui no Blog os e-mails que recebo, mas achei a dúvida abaixo bastante interessante e acho que a resposta que dei pode ajudar outras pessoas.<br />
<br />
---------- Mensagem encaminhada ----------<br />
From: xxxxx <xxxxxxxxx@gmail.com><br />
To: fundamentosdoevangelho@hotmail.com<br />
Cc: <br />
Date: Wed, 1 Feb 2017 02:05:18 -0200<br />
Subject: Thiago, me tira uma dúvida.<br />
<br />
Olá, Thiago! A paz!<br />
<br />
Estou lendo seu blog e o considero muito lúcido e coerente.<br />
<br />
Tenho uma pergunta sobre o texto <a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com.br/2017/01/doutrina-da-concessao.html">Doutrina da Concessão</a>.<br />
<br />
Vc escreveu:<br />
<br />
"Jesus traz a lume a situação de 1 Samuel 21, onde é dito que quando Davi estava fugindo juntamente com o seu bando da perseguição feroz feita por Saul, precisou parar para pedir comida ao sacerdote Aimeleque. Esse, por não ter pão comum, deu-lhes pão sagrado, que conforme o mandamento da Lei de Moisés só poderia ser comido por sacerdotes (cf. Lv 24.9). Usando essa situação como exemplo, Jesus justifica que *caso não haja outra opção viável*, leis podem ser quebradas para que a vida do indivíduo seja preservada, desde que isso não traga danos a outrem.<br />
<br />
Jesus explicou que isso ocorre porque qualquer lei que exista, existe com o único objetivo de beneficiar e preservar o homem. Quando o homem precisa morrer para cumpri-la, a lei se des-significa e perde seu objetivo principal de preservação. A lei existe por causa do homem, e não o homem por causa da lei (cf. Mc 2.27)."<br />
<div>
<br />
Diante desse raciocínio... Por que Uzá morreu ao tocar a Arca? A vida não teria que ser preservada segundo o argumento acima? <br />
<br />
Davi foi preservado da morte por erros inclusive intencionais, enquanto Uzá morreu quanto a possível boa intenção em não deixar a Arca cair. <br />
<br />
Creio que Deus não faz acepção de pessoas, mas nesse caso ele poderia estar mais preocupado com seu intentos e propósitos do que com a preservação da vida humana? <br />
<br />
Acredito que esse tema faria vc escrever mais um texto no seu blog. rs<br />
<br />
Um abraço e agradeço sua atenção.<br />
<br />
_____________________________________________________</div>
<div>
<br />
<br />
Amado, graça e paz!<br />
<br />
Antes de qualquer coisa, para que você entenda melhor sobre as leis do Antigo Testamento, peço que leia dois textos que considero bastante importantes: 1) "<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com.br/2015/02/afinal-por-que-lei-foi-dada.html">Por que a lei foi dada?</a>" e 2) "<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com.br/2015/02/a-progressao-da-revelacao.html">A Progressão da Revelação em Jesus</a>". Ambos podem ser encontrados em meu Blog.<br />
<br />
Agora, vamos ao que você perguntou: por que alguns recebem a sentença contida na Lei e outros não?<br />
<br />
Nadabe e Abiú, filhos de Arão, ofereceram fogo estranho e, por conta disso, foram mortos pelo Senhor. Uzá tocou a arca e morreu imediatamente. No entanto, Davi comeu pães da proposição, adulterou, matou o marido, e nada lhe aconteceu. Por que isso? </div>
<div>
<br />
Só há uma resposta para a sua pergunta: a graça de Deus! Veja o que Davi escreve: <i>"Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não atribui iniqüidade e em cujo espírito não há dolo."</i> (Salmos 32.2). <br />
<br />
Existe um tipo de gente na Terra a quem Deus não atribui iniquidade, por mais que ela venha a acontecer. Davi era um homem segundo o coração de Deus, e Deus sabia as intenções de Davi. O Senhor sabia que ele comia os pães da proposição quando isso era sua única saída para não morrer de fome, mas também sabia quando ele adulterava por pura carnalidade humana. Davi é um retrato meu e seu, um retrado do povo redimido de Deus.<br />
<br />
A única explicação que eu posso ter para que essa mesma graça não tenha alcançado os outros é o fato de eles não quererem ser participantes dessa graça. Só posso concluir que a intenção do coração deles nunca foi agradar a Deus, creio que eles nunca tiveram verdadeiramente um relacionamente íntimo com Deus em fé.<br />
<br />
Veja, Nadabe e Abiú cometeram uma infração no serviço do sacerdócio por agirem relaxadamente. A questão não era prioritariamente o fogo estranho que eles haviam apresentado, e sim a intenção do coração, que demonstrava uma falta de fé ao que Deus ordenara. Por outro lado, Jesus disse que os sacerdotes violavam o sábado para cumprir seus serviços no templo e ficavam impunes (cf. Mt 12.5). Parecem situações iguais, isto é, duas infrações cometidas no serviço do templo, mas o diferencial só pode estar no coração, aonde não podemos perscrutar. Por vermos apenas pelo lado de fora, as situações parecem iguais e Deus parece estar agindo com dois pesos e duas medidas, mas não está, pois Ele vê aonde não podemos ver.<br />
<br />
Existem também situações em que o crente deslisa, e age deliberadamente com intenção ruim no coração. Isso aconteceu com Davi no caso de Bate-Seba. No entanto, Deus conhece os que lhe pertencem e sabia que Davi tinha um coração arrependido e transformado. Por isso perdoou sua iniquidade. No entanto, não o livrou das terríveis consequências terrenas que suas atitudes trouxeram. <br />
<br />
Meu irmão, assim somos nós! Nosso coração transformado quer sempre agradar a Deus, mas vez ou outra deslizamos. Deus, todavia, nos fala de forma semelhante ao que o profeta Natã falou a Davi: "teu pecado já foi perdoado antes da fundação do mundo". No entanto, embora perdoados, colheremos as consequências ruins dos nossos erros no decorrer da nossa vida. <br />
<br />
Por outro lado, sempre existirão no meio da congregação Nadabes, Abiús e Uzás. A esses, Deus agirá conforme quiser. Alguns morrerão cedo para servir de exemplo, como foi o caso dos três citados, outros viverão muito tempo conforme outros personagens perversamente anônimos da história de Israel. <br />
<br />
De fato, meu irmão, você está certo. Deus não faz acepção de pessoas. Sempre estará aberto a todos os que quiserem se chegar a Ele. O problema é que os Nadabes, Abiús e Uzás nunca querem se chegar a Deus sinceramente. À esses Deus atribui iniquidade. Quanto a nós, que somos salvos, ele a joga nos ombros do seu Filho Jesus Cristo. <br />
<br />
Atenciosamente,<br />
Equipe Fundamentos do Evangelho <br />
<br />
<br /></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-68037778381037793132017-02-03T10:12:00.001-08:002017-08-21T11:46:18.606-07:00Predestinação e Liberdade Humana<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É extremamente difícil
de conciliar a doutrina da predestinação com a da liberdade humana. Afinal,
aparentemente uma ideia se contrapõe a outra. Ora, como que pode haver algo
predestinado se a liberdade humana pode “bagunçar” o plano que outrora fora traçado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É por isso que
geralmente os teólogos militam nos extremos das duas ideologias; ou se acredita
numa predestinação total, em que nós somos meros robôs cumprindo o calendário
estabelecido pela divindade; ou se acredita que Deus apenas ativou o universo e
saiu de cena, deixando a humanidade entregue às consequências das próprias
decisões.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">O problema desses dois
pensamentos é que eles pensam que a ação de Deus está restrita ao passado,
presente e futuro. No entanto, para entendermos esse tema precisamos entender
que Deus não está restrito a essas esferas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=163255626923431450" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=163255626923431450" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3QWmD0YFqQdexuVWXwYqJvjSNI1AQMVN54pklLBOh1H31JoAZ_QcRJ-5Rlqsa4M8E2w8lOigg2rzO0C6oyQRTqX_7qAxtSM7tMdM1PJNPrqbnOLMvwDIWqtMjMw8ftS_6sdxaHSuPLOzf/s1600/Espa%25C3%25A7o-tempo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3QWmD0YFqQdexuVWXwYqJvjSNI1AQMVN54pklLBOh1H31JoAZ_QcRJ-5Rlqsa4M8E2w8lOigg2rzO0C6oyQRTqX_7qAxtSM7tMdM1PJNPrqbnOLMvwDIWqtMjMw8ftS_6sdxaHSuPLOzf/s320/Espa%25C3%25A7o-tempo.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=163255626923431450" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=163255626923431450" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Acima temos um gráfico
do espaço-tempo que mostra toda a criação de Deus durante todas as épocas. A
parte preta do gráfico nos remete ao Nada (com letra maiúscula). No entanto, é
impossível imaginarmos o Nada, por isso está representado pela cor preta. Quando
tentamos imaginar o Nada, geralmente pensamos no vácuo, mas até mesmo o vácuo é
alguma coisa, pois faz parte da criação e está inserido dentro do gráfico do
espaço-tempo, assim como a cor preta também está. É impossível imaginarmos o
Nada porque ele está para fora das paredes da criação, por isso tentamos
representá-lo de alguma forma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É esse o nível de
complexidade que temos que admitir ao tentar entender o agir de Deus. Assim
como o “Nada” do gráfico, Deus também não foi criado – Ele foi quem criou todas
as coisas – e, por não ter sido criado, não está inserido no gráfico do
espaço-tempo da criação. Assim, Ele não está restrito, como nós, ao passado,
presente e futuro. É como se o tempo, para Ele, acontecesse de forma simultânea.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mesmo nesse nível de
complexidade, tentarei expressar o que penso a esse respeito, mas, como dito
anteriormente, quase tudo não passará de mera conjectura, posto o assunto estar
fora do nosso alcance intelectual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Assim, por saber que Deus
não se encaixa nas noções de tempo humanas, por serem restritas a linearidade,
eu não acredito de forma alguma no extremismo calvinista que prega que tudo
está fatalmente determinado linearmente, como se fôssemos robôs. Creio que há
uma relação entre a soberania de Deus e a liberdade humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Acredito que para cada
decisão que tomamos, caímos em um universo paralelo diferente. É como se
existissem milhares de linhas temporais possíveis, mas nossa decisão pessoal
nos leva a cada uma delas. Segue abaixo um desenho simplificado dessa ideia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagem_x0020_2" o:spid="_x0000_i1025"
type="#_x0000_t75" style='width:338.25pt;height:324pt;visibility:visible;
mso-wrap-style:square'>
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=163255626923431450" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=163255626923431450" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0GD_bBwXwv8UBw5dB0gt2cP8yzXU_B7XxJAF-_3zAy-fa4wSEwTbmAgGjG9mbfTGCtDbFbESL25Sh31gV7RtpuTbEd456NzuKoZJgpaLZyvPrr7QMsp-UKCL8P-6JKpOGyhKbz35JDxad/s1600/teoria+cordas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0GD_bBwXwv8UBw5dB0gt2cP8yzXU_B7XxJAF-_3zAy-fa4wSEwTbmAgGjG9mbfTGCtDbFbESL25Sh31gV7RtpuTbEd456NzuKoZJgpaLZyvPrr7QMsp-UKCL8P-6JKpOGyhKbz35JDxad/s320/teoria+cordas.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Assim, conforme vamos
escolhendo, Deus vai determinando nosso destino. No entanto, precisamos
conciliar o pensamento demonstrado na ilustração acima com o que diz Davi no
seguinte versículo: <i>“no teu livro foram
escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e <b>determinado</b>, quando nem um deles havia ainda.”</i> (Salmos 139.16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É agora que entra a
chave para entendermos todo o processo. Para alguns, Deus fez uma determinação
no passado que não pode ser alterada pelas nossas escolhas, pois se
alterássemos faríamos Deus errar, e isso não pode acontecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No entanto, ao pensar
nisso é preciso inserir na equação a variável que falei anteriormente: Deus não
está restrito ao tempo, por isso não tem como Ele ter <b>feito </b>alguma coisa. Deus <b>faz</b>,
Ele <b>é</b>. O que quero dizer é que a
predeterminação dele não está presa no passado, posto que para ele tudo
(passado, presente e futuro) é simultâneo. Ou seja, Ele pode traçar uma nova
linha determinística de acordo com as decisões que tomarmos como se Ele
estivesse agora no passado. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No livro de Reis
podemos verificar claramente a atuação de Deus em relação às linhas temporais: <i>“Toma as flechas. Ele as tomou. Então, disse
ao rei de Israel: Atira contra a terra; ele a feriu três vezes e cessou. Então,
o homem de Deus se indignou muito contra ele e disse: Cinco ou seis vezes a
deverias ter ferido; então, feririas os siros até os consumir; porém, agora, só
três vezes ferirás os siros.”</i> (2 Reis 13.18,19). Jeoás, rei de Israel, foi
ao profeta Eliseu para saber se Deus abençoaria a Israel na batalha contra os
siros. Para verificar a fé do rei, o profeta pede que ele realize uma tarefa
aparentemente boba: atirar flechas ao chão. Por não acreditar muito na palavra
de Eliseu, o rei pega as flechas e atira apenas três ao chão. O rei tinha o
direito de escolher atirar quantas flechas quisesse, mas ele escolheu a linha
temporal de atirar apenas três flechas. O próprio Eliseu afirma que se a
escolha tivesse sido cinco ou mais flechas, ele feriria totalmente os siros,
mas o rei não fez assim. Uma linha temporal ia por um caminho, a outra linha
temporal ia por outro. Infelizmente, por falta de fé, ele escolheu o pior.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Assim, nossas escolhas
movem nosso destino. Se não trancarmos a porta da casa, um ladrão poderá
entrar; se podemos pagar um seguro veicular e não fazemos, um dano poderá
ocorrer; se não corrermos atrás de trabalho, passaremos necessidade. Enfim,
devemos agir correta e prudentemente em tudo o que estiver ao nosso alcance,
caso contrário, colheremos as consequências. Só assim o homem pode ser cobrado
pelas suas ações no dia do juízo final. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em contrapartida, o
universo não está solto somente às nossas escolhas. Existem situações em que
Deus intervém conforme Ele acha que deva intervir. E quais situações são essas,
exatamente? Não sei, Deus é quem sabe! Mas separei alguns textos bíblicos que
mostram a atuação divina sobrepondo-se à decisão humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Um dos textos que
mostra claramente a interferência de Deus no livre arbítrio é o seguinte: <i>“Tendo Faraó deixado ir o povo, Deus não o
levou pelo caminho da terra dos filisteus, posto que mais perto, pois disse:
Para que, porventura, o povo não se arrependa, vendo a guerra, e torne ao
Egito.”</i> (Ex. 13.17). Deus, sabendo que o povo tinha liberdade de escolha,
preferiu que Moisés guiasse-os por outro caminho, pois pela presciência divina
Ele sabia que se o povo visse a guerra no território filisteu, teria medo e
voltaria ao Egito. Então, Ele faz Moisés guia-los por um caminho mais distante,
não os deixando cair na linha temporal que os faria escolher voltar ao Egito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O caso mais usado para
defender a predestinação fatalista é o de Faraó, por conta de uma interpretação
errônea do que Paulo escreveu em Romanos 9: <i>“Porque
a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu
poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para alguns, Deus criou
Faraó como um robô, programado com um coração endurecido para que resistisse a
ordenação divina e não deixasse sair o povo. Eu não creio assim. Acredito que
Faraó foi uma pessoa comum como eu e você, mas que se deixou corromper pelo
pecado da arrogância. Após ele mesmo se deixar engodar pelo pecado da
arrogância, Deus o “levantou” como governador do Egito, porque sabia que o
coração arrogante dele faria com que resistisse às ordenações divinas. Se outro
homem de coração humilde tivesse subido à posição de Faraó, o propósito de Deus
não se cumpriria. Então, Deus interfere na história e usa meios para que o
homem que Ele quisesse chegasse à posição de governador do Egito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A narrativa do Êxodo
diz que o coração de Faraó se endureceu ao Moisés fazer a primeira solicitação
do povo sair do Egito. Creio que esse endurecimento também não foi robotizado,
mas Deus usou situações para que isso acabasse acontecendo. A narrativa diz que
nas duas primeiras vezes que Moisés foi falar com ele para que deixasse ir o
povo, os seus feiticeiros conseguiram repetir os milagres feitos por Moisés. Assim,
o fato de os feiticeiros terem conseguido repetir fez com que ele
desacreditasse nos sinais divinos e não deixasse o povo sair. Nos milagres
seguintes os feiticeiros não conseguiram repetir os feitos de Moisés, mas o
orgulhoso Faraó não voltaria atrás na palavra de proibição que havia dado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Poderia citar várias
histórias, como a mais conhecida, a de Jonas, que mostra a ação de Deus usando
situações para interferir no livre arbítrio humano. Mas, acredito que as
citadas já servem para demonstrar como funciona meu raciocínio. Eu penso que o
livre arbítrio existe, mas de forma mitigada. Podendo Deus intervir como bem
quiser na história da humanidade. Se o bater de asas de uma borboleta pode
causar um tufão do outro lado do mundo, Deus pode muito bem fazer essa mesma
asa parar de bater para que o tufão seja evitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Até mesmo os problemas
existentes na humanidade são resultantes de decisões pecaminosas do homem. Se
existiu escravatura, foi porque homens cruéis subjugaram inocentes para
maximizar seu lucro; se existem guerras, é em função da sede por poder político
e financeiro dentro do coração humano; se existe fome na África, é porque o
país foi saqueado pelos colonizadores e mal administrado por anos, chegando à
situação que está hoje. Enfim, Deus não tem culpa dos problemas da humanidade. Ele
deu o governo da Terra ao homem no Éden, e as decisões humanas trazem
consequências sobre nosso planeta. O homem destrói a si mesmo e depois tenta
jogar a culpa em Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Finalmente, existem os
desastres naturais, esses sim podem ser atribuídos a Deus – ainda que poderia
conjecturar que boa parte desses desastres naturais também são resultantes da
má administração do homem, como o aquecimento global, derretimento das calotas
polares, etc. Mas, como venho falando durante todo o texto, Deus sempre
intervém na história da humanidade conforme queira, e eu não vejo problema
nenhum caso um desastre natural tenha sido enviado por Ele.</span>Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-55572264252583845862017-01-22T07:11:00.000-08:002017-01-22T09:08:51.002-08:00O Cristão e as Leis do País<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A relação do cristão com as leis do seu país deve
ser extremamente sensata. É preciso entender que temos nossa parcela de
responsabilidade em segui-la, mas não somos escravos da mesma. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ora, a lei de Moisés é uma lei superior, sendo
Palavra do próprio Deus, mas nós não estamos mais debaixo dela (<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com.br/2015/02/afinal-por-que-lei-foi-dada.html" target="_blank">leia sobre isso aqui</a>), quanto menos seríamos escravos de leis de homens?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para entendermos melhor nosso papel em face das leis
do Estado, devemos ler o texto de Romanos 13:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“1
Todo homem esteja sujeito às autoridades superiores; porque não há autoridade
que não proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por ele
instituídas. 2 De modo que aquele que se opõe à autoridade resiste à ordenação
de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos condenação. 3 Porque os
magistrados não são para temor, quando se faz o bem, e sim quando se faz o mal.
Queres tu não temer a autoridade? Faze o bem e terás louvor dela, 4 visto que a
autoridade é ministro de Deus para teu bem. Entretanto, se fizeres o mal, teme;
porque não é sem motivo que ela traz a espada; pois é ministro de Deus,
vingador, para castigar o que pratica o mal. 5 É necessário que lhe estejais
sujeitos, não somente por causa do temor da punição, mas também por dever de consciência.
6 Por esse motivo, também pagais tributos, porque são ministros de Deus,
atendendo, constantemente, a este serviço. 7 Pagai a todos o que lhes é devido:
a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem respeito, respeito; a
quem honra, honra.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (Romanos 13.1-7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A interpretação tradicional desse assunto é de que,
sob pena de estarmos pecando, devemos seguir estritamente toda a lei do país –
com exceção dos casos em que a lei do país entrar em conflito com a Palavra de
Deus (cf. Atos 5.29). Essa interpretação é de uma hipocrisia sem tamanho, visto
que nós não teríamos tempo nem de ler toda a lei do país, quanto mais segui-la inteiramente
em seus detalhes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Os cristãos daquela época eram um povo inteiramente
perseguido, tanto pelas autoridades religiosas quanto pelas autoridades
políticas. A preocupação de Paulo ao escrever esse texto era que eles, ao
quebrarem leis, dessem mais motivos para que essa perseguição se agravasse. Por
isso ele diz: <i>“Entretanto, se fizeres o
mal, teme; porque não é sem motivo que ela traz a espada;”</i> (vs. 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos nossos dias isso é semelhante a dizer que ao quebrar
uma lei do país poderemos estar trazendo consequências às nossas vidas (espada
do governo), e não que estaremos necessariamente pecando contra Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por exemplo, eu não fico parado no sinal vermelho em
lugar deserto em função do perigo que nosso país vive. Olho com cuidado e
passo. Não creio que isso seja pecado, pois não estou quebrando nenhum
mandamento do evangelho. Todavia, devo estar preparado caso venha a “espada”
(multa) do Estado sobre mim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não há nada no evangelho que diga que devo pagar
IPTU, IPVA, imposto de renda, mas eu pago porque sei que se não pagar é certo
que serei cobrado pelo Estado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portanto, o principal objetivo de Paulo não era que
os cristãos vivessem sob escravidão e obediência cega à lei do país, mas que
tivessem sabedoria para que vivessem vida “tranquila e mansa” (cf. 1 Tm 2.2) e
não fossem surpreendidos pela espada do governo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Assim, não devemos viver numa neurose sobre estarmos
ou não cumprindo essas leis humanas, achando que Deus se ofende caso estejamos,
por exemplo, dirigindo um Uber para sobreviver, ou caso estejamos dividindo
internet com o vizinho, ou caso nossa calçada não esteja nivelada com a do
vizinho, etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No entanto, é importante ressaltar que Paulo também
diz: <i>“É necessário que lhe estejais
sujeitos, não somente por causa do temor da punição, mas também por dever de
consciência.”</i> (vs. 5). Esse “dever de consciência” se divide em duas
partes: (1) quando há consonância entre lei e evangelho; (2) para que não haja
escândalo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1 – Quando há consonância<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esse primeiro caso é muito simples, a lei do país precisa
ser observada de forma inteiramente fiel quando ela está em consonância com o
evangelho. Isto é, fazer <i>“gato”</i> de
energia, fazer dinheiro em cima da produção alheia (pirataria), são
equivalentes a furtar e mentir. Esses são exemplos óbvios de leis do país que
devemos seguir – não porque é lei do país propriamente, mas porque antes de ser
lei do país é lei da consciência no evangelho da graça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2 – Para que não haja escândalo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em
Mateus 17, quando perguntaram se Jesus pagaria as duas dracmas do imposto, Ele
prontamente decidiu pagar, mesmo sem ser necessário que o fizesse. Ora, Jesus
era da descendência de Davi, o mesmo que derrotou Golias e recebeu duas coisas
como recompensa: a filha do rei Saul e a isenção de impostos para toda a sua
casa em Israel (cf. 1 Sm 17.25). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
entanto, Jesus abriu mão dessa liberdade, tudo isso <i>“para que não os escandalizemos”</i> (Mt 17.27). Ou seja, para que não
mudassem de assunto usando isso contra Ele enquanto estivesse em um debate; ou
para que não usassem isso como desculpa para desqualificar sua mensagem, o que
poderia levá-los a fechar o coração para o Evangelho. Afinal, como um sonegador
de impostos poderia requerer que eu mudasse de vida? – Alguém poderia pensar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portanto,
devemos seguir a lei do país nos aspectos mais gerais e importantes para que a
nossa mensagem não seja desqualificada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
texto de hoje foi curto porque o assunto é simples, mas tem muita gente que
transforma isso numa neurose sem tamanho. Por outro lado há os que querem o fim
do Estado e vivem em anarquia. Devemos evitar os dois extremos e entender no Evangelho qual o nosso papel em relação a esses assuntos.</span><o:p></o:p></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-64820249726299666872017-01-06T11:26:00.000-08:002018-06-08T13:46:26.010-07:00Doutrina da Concessão<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaNS_pS9IAZUdK5HWq5u3hDthDIiqgwFfQ_znxKYLkbPTQcex1MWxf-qs6HkwR6yriqwaK5pATBgg1g7lm_e7U4QQQqGObVw9Jh4SqCdGol4XjLngc3qL5w5H5BUA-TU90IkCXKrTo3JFh/s1600/Concess%25C3%25A3o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="588" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaNS_pS9IAZUdK5HWq5u3hDthDIiqgwFfQ_znxKYLkbPTQcex1MWxf-qs6HkwR6yriqwaK5pATBgg1g7lm_e7U4QQQqGObVw9Jh4SqCdGol4XjLngc3qL5w5H5BUA-TU90IkCXKrTo3JFh/s320/Concess%25C3%25A3o.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para
compreendermos melhor a nossa liberdade em Jesus, precisamos entender uma
doutrina que é muito pouco explorada pela maioria dos pastores. Trata-se da
Doutrina da Concessão. Essa doutrina é
pouco explorada por ser complexa, e para ser discernida de maneira saudável
precisa ser ensinada com bastante cuidado. Ela não é invenção de homens, foi
apresentada pelo próprio Senhor Jesus Cristo e, portanto, faz parte do
Evangelho, devendo ser ensinada tanto quanto qualquer outra doutrina existente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A Escritura está repleta dos princípios eternos de Deus, os
quais fazem parte da própria essência divina, que também denominamos de
atributos da divindade. Desses princípios, no decorrer da história humana, se
ramificaram os mandamentos que foram aplicados circunstancialmente em cada
ponto da história, conforme o contexto requeria. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Alguns
mandamentos, por terem cumprido a determinação da sua circunstância, caíram em
caducidade, mas os princípios que os geraram mantiveram-se. Outros mandamentos
se mantêm até hoje porque há circunstâncias e contextos que sempre vão existir
em qualquer tempo e em qualquer cultura. Então, estes últimos se mantiveram
atuantes não pela força da Lei de Moisés, que foi aniquilada na cruz, mas pela
força dos atributos eternos do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;">Até
aqui, na história da Igreja</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px; text-indent: 28.4px;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px; text-indent: 28.4px;">–</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;"> ainda que a duras penas</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px; text-indent: 28.4px;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px; text-indent: 28.4px;">–,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;"> alguns teólogos têm
aceitado essas relativizações dos mandamentos que tenho explicado em outras postagens desse Blog. Porém, agora teremos que subir um degrau para entendermos a
Doutrina da Concessão. Ela é polêmica justamente porque não só relativiza os
mandamentos, mas também os princípios.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Uma
concessão é uma liberdade dada para se quebrar uma regra em situações
extremamente específicas em que o objetivo ideal não poderá ser alcançado, por
isso busca-se um mal menor. A concessão é um desvio da norma e, portanto, deve
ser tratada como uma exceção e não como regra. Logo, entendido que é uma exceção
ao padrão, deve ser tratado com a mesma peculiaridade que ela traz. Ou seja,
nessas situações de concessão, cada caso é um caso e não há uma receita de bolo
para tratar essas questões. Portanto, devemos entender o conceito desse ensino
para que saibamos aplicar com sabedoria em qualquer contexto que apareça.</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1 - A CONCESSÃO QUANDO
A VIDA CORRE RISCO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus
ensina que para salvar a própria vida de um perigo iminente de morte, nos é
dada a concessão de “violar” mandamentos – daqui pra frente quando o violar
estiver entre aspas, significará que embora tenha havido violação, Deus não
considerará como tal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em
Mateus 12 é relatado que estando os discípulos com fome, entraram nas searas em
busca de colher espigas para se alimentar. O problema é que eles fizeram isso
em dia de sábado. Como de costume, os fariseus foram acusar os discípulos
diante de Jesus por conta do ocorrido. Jesus, então, dá a seguinte resposta:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Não
lestes o que fez Davi quando ele e seus companheiros tiveram fome? Como entrou
na Casa de Deus, e comeram os pães da proposição, os quais não lhes era lícito
comer, nem a ele nem aos que com ele estavam, mas exclusivamente aos
sacerdotes?</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (Mateus 12.3-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus
traz a lume a situação de 1 Samuel 21, onde é dito que quando Davi estava
fugindo juntamente com o seu bando da perseguição feroz feita por Saul, precisou parar para pedir comida ao sacerdote Aimeleque. Esse, por não ter pão
comum, deu-lhes pão sagrado, que conforme o mandamento da Lei de Moisés só
poderia ser comido por sacerdotes (cf. Lv 24.9). Usando essa situação como
exemplo, Jesus justifica que <b>caso não
haja outra opção viável</b>, leis podem ser quebradas para que a vida do
indivíduo seja preservada, desde que isso não traga danos a outrem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus
explicou que isso ocorre porque qualquer lei que exista, existe com o único
objetivo de beneficiar e preservar o homem. Quando o homem precisa morrer para
cumpri-la, a lei se des-significa e perde seu objetivo principal de preservação.
A lei existe por causa do homem, e não o homem por causa da lei (cf. Mc 2.27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quem
não discerne esse ensino fica louco sem entender por que Abraão, após ter
mentido sobre sua mulher ser sua irmã, foi abençoado por Deus e as mulheres
daquele reinado que foi vítima da sua mentira ficaram estéreis em Gênesis 20.
Ora, o relato bíblico diz que Abraão estava peregrinando em reinados estranhos
e, em virtude da grande beleza da sua mulher, era certo que ele seria
assassinado para que lhe tomassem Sara. Assim, para proteger a própria vida e a
de todos os que estavam com ele, Abraão decidiu mentir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Alguns
argumentam que isso aconteceu porque não foi uma mentira completa, afinal Sara
era meia-irmã de Abraão. No entanto, Isaque fez a mesma coisa pelas mesmas
razões em Gênesis 26, mentindo ao dizer que sua esposa era sua irmã. Porém,
nesse caso Rebeca nem era irmã nem meia-irmã de Isaque. E o que enlouquece os
teólogos é que em ambos os casos, logo em seguida a quebra do mandamento, Deus
os abençoa, como que validando a atitude deles. <i>“Semeou Isaque naquela terra e, no mesmo ano, recolheu cento por um,
porque o SENHOR o abençoava.”</i> (cf. Gn 26.12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Posteriormente
em Êxodo 1, quando o povo de Israel habitava no Egito, Faraó viu que eles
estavam se multiplicando muito rápido, e teve medo que o povo crescesse ao
ponto de fazer uma revolução para se libertarem. Para se prevenir, Faraó deu
ordem às parteiras hebreias que matassem todo menino que nascesse aos hebreus,
deixando viver apenas as meninas. No entanto, o texto bíblico diz que <i>“as parteiras temeram a Deus”</i> (Êx 1.17)
e deixaram viver os meninos. Para justificar a sobrevivência dos meninos as
parteiras mentiram a Faraó, dizendo que isso ocorria pelo fato de as hebreias
darem luz muito rápido, antes mesmo que elas chegassem ao local. A partir daí a
narrativa bíblica poderia mudar, não era necessário o texto continuar falando
das parteiras, afinal, elas não tinham papel principal na história. Mas Deus fez
questão de fazer um pequeno adendo que até hoje confunde os teólogos: <i>“E Deus fez bem às parteiras; e o povo
aumentou e se tornou muito forte. E, porque as parteiras temeram a Deus, ele
lhes constituiu família.” </i>(Êx 1.20-21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em
todos esses casos havia perigo de vida. Pelo artifício da mentira, eles puderam
se salvar. Por que Deus não os puniu por isso, ao invés de abençoá-los? Ora,
creio eu que, por não haver outra saída, eles escolheram a opção menos ruim e a
concessão lhes foi dada por Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se,
por exemplo, um bandido entrasse em minha casa enquanto minha esposa estivesse
no banho e, após ter efetuado o roubo, ao preparar-se para atirar em mim, perguntasse
antes se havia mais alguém dentro da casa, eu prontamente responderia que não,
e salvaria a vida da minha esposa mesmo que através da mentira. Ou ainda, se eu
tivesse a oportunidade de reagir para proteger a minha vida e a de minha
família, eu o faria sem pensar duas vezes, ainda que para isso eu tivesse que
quebrar o “não matarás” ao matar o bandido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Eu
vivo em uma das cidades mais perigosas do Brasil. Devo ficar parado num sinal
vermelho em um local deserto e perigoso? Se o objetivo do semáforo é proteger
pessoas no trânsito e o local está deserto naquele momento – não havendo
pessoas a serem protegidas – eu não colocaria minha vida em risco ficando a
mercê de bandidos naquele lugar, e passaria pelo sinal vermelho com todo o
cuidado sem medo de estar pecando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Veja
que todos esses casos são concessões ao padrão. A norma sempre deve ser seguida
em situações normais. Nenhum crente deve sair por aí mentindo, matando, ou
quebrando leis do país. Por outro lado, precisamos entender que em Jesus, pela sua
graça, nos é dada a concessão de quebrar uma norma quando há risco de vida e
quando inocentes não são impactados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lembre-se,
de Deus não se zomba. Use esse conhecimento com responsabilidade e consciência.
De Deus não se pode esconder fatos nem as reais intenções do nosso coração. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2 - A CONCESSÃO POR
QUESTÕES CULTURAIS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
princípio da liberdade sempre existiu e, em Cristo, ele ficou mais claro tanto
no sentido espiritual quanto no sentido físico. No que se refere a cultura da
escravatura existente na época de Paulo, ele recomenda em 1 Coríntios 7: <i>“Por preço fostes comprados; não vos torneis
escravos de homens.”</i> (vs. 23). Mas, no mesmo capítulo ele diz: <i>“Foste chamado, sendo escravo? Não te
preocupes com isso; mas, se ainda podes tornar-te livre, aproveita a
oportunidade.”</i> (vs. 21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
entendia que se somos livres em Cristo no aspecto espiritual, deveríamos ser
também no aspecto cultural. Se fomos libertos de poderes e potestades malignas
com poder superior ao poder de um homem, por que deveríamos padecer sendo
escravos de meros humanos? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sendo
assim, Paulo entendia que a escravatura era pecado, mas vivia numa cultura em
que possuir escravos era algo extremamente comum. Aliás, até dois séculos atrás
a escravatura era aceita largamente em todo o planeta, inclusive no meio
cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Os
crentes da época de Paulo faziam parte dos dois grupos. Uma parte era dos
senhores feudais, os donos da terra, e a outra parte eram os escravos. Se Paulo
ordenasse o fim da escravatura naquela época os senhores iriam perder seu
negócio, pois iriam falir, e os escravos, embora libertos, ficariam à mingua.
Naquele contexto ordenar isso deixaria a vida de alguns, que já era difícil, na
extrema pobreza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo,
sabendo que o ideal não poderia ser alcançado, decide aconselhar ao menos de
forma a diminuir as consequências desse pecado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ele
fala aos senhores cristãos que tratem seus escravos com humanidade e justiça: <i>“vós, senhores, de igual modo procedei para
com eles, deixando as ameaças”</i> (cf. Ef 6.9); e <i>“Senhores, tratai os servos com justiça e com equidade, certos de que
também vós tendes Senhor no céu.”</i> (cf. Cl 4.1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Aos
escravos, ele recomenda obediência e que realizem um bom trabalho: <i>“Servos, obedecei em tudo ao vosso senhor
segundo a carne, não servindo apenas sob vigilância, visando tão-somente
agradar homens, mas em singeleza de coração, temendo ao Senhor.” </i>(Cl 3.22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estou
usando esse exemplo do Novo Testamento para mostrar que existem casos de
extrema força cultural que não podem ser mudados imediatamente sem que hajam sérios danos aos envolvidos. Nesses casos, ensinamos como deve ser o ideal, mas
buscamos naquele momento aplicar o menos ruim para remediar as consequências da
situação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
Antigo Testamento existia uma situação extremamente cultural que até hoje
confunde os teólogos. Deus ensinou como princípio padrão no Gênesis que o homem
devia possuir apenas uma mulher durante a sua vida inteira. No entanto, todos
os santos do Antigo Testamento eram polígamos, e Deus nunca se pronunciou ou
agiu contra eles no que se refere a esse assunto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naquela
época era inimaginável acabar com a poligamia. Deus, pela sua graça, suportava
aquela situação pelos seguintes motivos: 1) era culturalmente aceitável e não
era visto como algo ruim; 2) as esposas não se sentiam ofendidas com a
situação. Ao contrário, a própria Sara chegou a pedir que seu marido tomasse
outra mulher para si (cf. Gn 16.1-3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Então
o que se fazia era tentar reduzir as consequências dessas atitudes por meio de
leis circunstanciais, tais como: <i>“Se um
homem tiver duas mulheres, uma a quem ama e outra a quem aborrece, e uma e
outra lhe derem filhos, e o primogênito for da aborrecida, no dia em que fizer
herdar a seus filhos aquilo que possuir, não poderá dar a primogenitura ao
filho da amada, preferindo-o ao filho da aborrecida, que é o primogênito.”</i>
(Dt 21.15-16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
entanto, essa concessão dada por Deus não mudava o fato de sempre existirem
consequências a essa quebra de padrão. Por isso nós vemos tantas crises
familiares nos relatos bíblicos, como irmãos de mães diferentes se envolvendo
em problemas uns com os outros, ao ponto de acontecerem até assassinatos e
incestos, como ocorreu na família de Davi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos
nossos dias Deus também age com misericórdia nos dando concessões que nem mesmo
percebemos, visto serem situações extremamente normais em nossa cultura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Você
não acha que beber Coca-cola é extremamente danoso ao nosso corpo que, por sua
vez, é templo do Espírito Santo e deve ser preservado? Porém, isso é culturalmente
aceitável e não afeta a saúde de outras pessoas, mas apenas ao usuário. Sabendo
disso, meu conselho aos que querem fazer uso é que busquem o menos ruim. Por
isso digo: se querem beber Coca-cola, façam com moderação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em
outras culturas, caso você seja missionário na Ásia e um homem casado com cinco
mulheres se converta ao Evangelho, qual conselho você daria? Separaria a
família? O que seria o menos pior nessa situação? – lembre-se que cada caso é
um caso, entenda o conceito da concessão e aja com sabedoria!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3 - A CONCESSÃO QUANDO
O IDEAL TRAZ MAIS DOR<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
divórcio talvez seja um dos exemplos mais claros da concessão dada por Deus.
Jesus disse que ele só é concedido por causa da “dureza do coração humano, pois
não foi assim desde o princípio”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em
Gênesis é dado o padrão de que após o homem se unir a sua esposa, os dois se
tornam definitivamente uma só carne. Essa alegoria quer mostrar que os dois
devem permanecer juntos até o dia da morte. A ideia a ser discernida é que da
mesma forma que toda parte do nosso corpo deve nos acompanhar até o túmulo, a
nossa “costela” também deve nos acompanhar até lá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
fala isso em Romanos 7: <i>“Ora, a mulher
casada está ligada pela lei ao marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo
morrer, desobrigada ficará da lei conjugal. De sorte que será considerada
adúltera se, vivendo ainda o marido, unir-se com outro homem; porém, se morrer
o marido, estará livre da lei e não será adúltera se contrair novas núpcias.”</i>
(vs. 2-3). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quando
vamos separar um pedaço de “carne morta” do nosso dedo, conseguimos fazê-lo
facilmente e sem dor, pois a carne está morta. No entanto, quando uma parte
viva do nosso corpo é decepada deliberadamente, traz muita agonia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Há
algumas raras situações em que decepar uma parte do nosso corpo vai ser a
solução menos ruim do que deixá-la lá. Conheci um homem que machucou a perna em
um acidente de moto, e surgiu no machucado uma bactéria que poderia se alastrar
por todo o corpo. Ele demorou a ir ao médico e, ao chegar ao hospital, para
conter essa situação a perna dele teve que ser decepada. Perder a perna seria
algo ruim, mas pior ainda seria perder a própria vida. Há casos em que tem que
se escolher o mal menor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
mesmo se aplica ao divórcio. Nunca existe o divórcio que é bom e aceito por
Deus. O que existe são concessões em casos que ficar casado traria mais dor em
longo prazo do que a separação imediata. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus
tratou desse tema em Mateus 19. Alguns fariseus chegaram e perguntaram se “era
lícito repudiar a mulher por qualquer motivo”. Fazer isso era uma prática comum
naquela época. Haviam homens perversos ao ponto de repudiar a esposa pelo
simples fato de ela não cozinhar conforme ele desejava, dentre outros motivos
banais semelhantes a esse. Jesus, então, cita Gênesis 2.24, mostrando que o
ideal é que a união seja permanente. Os fariseus apelam para a <i>permissão</i> dada por Moisés em
Deuteronômio 24.1-4. No entanto, Jesus diz que essa permissão só foi dada por
conta da dureza do nosso coração. Deus sabia que haveriam casos em que um dos
lados poderia pôr o cônjuge numa situação de opressão, seja ela física ou
emocional, por isso nos deixou essa concessão da separação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus,
então, faz a aplicação do princípio dado por Moisés ao contexto em que eles
estavam inseridos e disse que essa permissão do divórcio só era válida quando o
homem estava sendo oprimido por uma esposa adúltera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Naquele
contexto, repudiar uma mulher era semelhante a deixá-la minguar na pobreza e
solidão, pois dificilmente outro homem aceitaria casar com uma mulher que havia
sido repudiada. Pensando nisso, Jesus afirma que a única situação que
justificaria tal abuso seria se a mulher fizesse um abuso maior, adulterando.
Ele nem dá essa liberdade para a mulher caso o adúltero seja o homem, pois não
precisava. Naquela época era inimaginável uma mulher deixar seu marido por
qualquer razão que fosse, pois seria vista como prostituta e sofreria terríveis
preconceitos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hoje
em dia a aplicação desse princípio pode ser diferente. As mulheres têm direito
a pensão do governo e têm galgado cada vez mais espaço no mercado de trabalho
para ter seu próprio sustento. O preconceito para com os divorciados inexiste e
ambos podem seguir a vida de forma equilibrada. Portanto, para mim, não é só em
casos de adultério que se justifica o divórcio em nosso contexto. Porém, mesmo
assim, meu conselho vai ser sempre dizer que só se deve haver divórcio em
situações de opressão em que ficar casado traga mais dor do que se houver a
separação. Enquanto houver condições de salvar o casamento, a luta pelo perdão
e reacendimento do amor deve ser contínua, especialmente quando já há terceiros
envolvidos – falo de filhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4 - A CONCESSÃO NAQUILO
QUE FOGE AO NOSSO CONTROLE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
ordem natural dada pelo Senhor era de que o homem deveria deixar pai e mãe e
unir-se a sua mulher, com o fim de tornarem-se os dois uma só carne (cf. Gn
2.24). Porém, Jesus disse que existirão pessoas que não seguirão esse padrão, porque
(a) serão eunucos de nascença, ou (b) foram feitos eunucos pelos homens, ou (c)
se fizeram eunucos (cf. Mt 19.11-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Eunucos
de nascença<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Eunucos
de nascença são os que foram impossibilitados de terem relações sexuais em
virtude de alguma anomalia genética. O natural é que as pessoas venham a nascer
com o órgão sexual normal, apto a ter relações sexuais. Mas, após a queda do
homem, a natureza se corrompeu e passou a criar “cardos e abrolhos” (cf. Gn
3.18). Isso significa que a Criação, em alguns casos, passou a nascer
defeituosa. Alguns homens, por exemplo, passaram a nascer com o órgão sexual
curvado ao ponto de não poder ter relações sexuais, o que os especialistas
chamam de doença de Peyronie; há mulheres que nascem com a vagina fechada ao
ponto de não poderem ter relações sexuais; há pessoas que nascem com os dois
órgãos sexuais – geralmente deformados – o que conhecemos por hermafroditismo.
Enfim, muitas são as anomalias resultantes da queda. Pessoas não nascem com anomalias
por “culpa de Deus”, mas são apenas consequências resultantes da queda do
homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">B)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Foram
feitos eunucos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Os
que foram feitos eunucos pelos homens são aqueles que nasceram normais, mas
sofreram algum tipo de moléstia e tiveram o órgão sexual traumatizado ao ponto
de não conseguirem manter relações com alguém. No caso específico, Jesus se
referia ao costume de um movimento filosófico-religioso da época que
incentivava os homens a mutilarem o próprio órgão sexual para não correrem o
risco de fazerem sexo, que era algo demonizado por eles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">C)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se
fizeram eunucos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 39.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">E,
finalmente, há os que a si mesmo se fizeram eunucos em função de uma razão
maior que é o reino dos céus. Não que para servir no reino as pessoas precisem
ser castradas, mas que alguns são movidos por um amor tão extraordinário pela
obra de Deus, que não se interessam em nada mais e em ninguém mais, sexualmente
falando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos
nossos dias também existem casos semelhantes aos três casos citados anteriormente, como o já citado caso de
hermafroditismo. Nesse caso a pessoa nasce com uma alteração no corpo, mas sua
alma é bem definida e por dentro ela se identifica como homem ou como mulher.
Em alguns casos a cirurgia pode resolver a situação retirando um dos órgãos
sexuais e mantendo o outro órgão sexual que mais se assemelha ao da sua
identidade sexual interior. Assim, através dessa intervenção cirúrgica, o
indivíduo poderá seguir uma vida normal e cumprir o mandamento de deixar pai e
mãe e se unir ao seu cônjuge. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Essas
situações não são comportamentais e, portanto, não podem ser mudadas pelo
indivíduo, pois foge ao seu controle. Em casos em que a pessoa nada possa fazer
para mudar uma situação, nem mesmo por meio de intervenção cirúrgica, a
concessão lhe será dada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Muitas
pessoas, por exemplo, são acusadas de praticarem o pecado da gula em função da
sua gordura corporal, mas em alguns casos isso é resultante de problema
genético e não comportamental. Em alguns casos, como geralmente os de obesidade mórbida, a compulsão por comer não é resultante de um comportamento, mas de uma disfunção genética. Assim, sendo algo que foge ao controle deles,
aplica-se a doutrina da concessão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Atualmente,
não só a igreja, mas toda a sociedade vive um grande dilema no que se refere
aos homossexuais. Eles dizem que nascem com uma identidade sexual interior
diferente da sexualidade manifestada biologicamente no seu corpo. Alguns estudos
têm apontado que isso pode ser decorrente de anomalias cromossômicas<a href="file:///D:/Documentos/00%20-%20Doutrinas/01%20-%20Livros/01%20-%20Minha%20Autoria/Liberdade%20em%20Jesus/Cap%205%20-%20Doutrina%20da%20Concess%C3%A3o.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No
entanto, ainda não há consenso no meio científico a esse respeito. Porém, se
algum dia ficar comprovado que a homossexualidade não é somente comportamental, mas que em alguns casos pode se tratar de uma anomalia genética, a igreja terá o dever de aceitá-los, baseando-se na
doutrina da concessão. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Documentos/00%20-%20Doutrinas/01%20-%20Livros/01%20-%20Minha%20Autoria/Liberdade%20em%20Jesus/Cap%205%20-%20Doutrina%20da%20Concess%C3%A3o.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
VARELLA, D. <i>Homossexualidade, DNA e
Ignorância.</i> Disponível em: <https://drauziovarella.com.br/sexualidade/homossexualidade-dna-e-a-ignorancia/>.
Último Acesso em 31/10/2016.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-35481442006290707492016-09-26T17:57:00.001-07:002022-10-04T10:03:38.526-07:00Carta Aberta - Aborto<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5e33TxEvnUT4vM5NXz1VO_Y9-_98hBRllQxOB1x2hh82hVpfgoZQpwppedlQKpwsyFDon8jv372ILPtnmu4ZpuI0Hca6uk3UNNWANvpn84sGeHBsy0Gj9kid_D7CPyY1v1G3i3fJwPbxh/s1600/aborto.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="369" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5e33TxEvnUT4vM5NXz1VO_Y9-_98hBRllQxOB1x2hh82hVpfgoZQpwppedlQKpwsyFDon8jv372ILPtnmu4ZpuI0Hca6uk3UNNWANvpn84sGeHBsy0Gj9kid_D7CPyY1v1G3i3fJwPbxh/s320/aborto.png" width="269" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><i>[Segue abaixo um e-mail que escrevi aos parlamentares representantes do meu estado no congresso]</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Meu nome é Thiago, 25 anos, natural de Fortaleza-CE, venho por meio
deste tratar sobre um tema que tem se mostrado muito efervescente atualmente –
o aborto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Tenho estudado de forma
muito profunda o assunto e gostaria de solicitar que vossa excelência analisasse
com apreço o meu ponto de vista que será apresentado a seguir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a name='more'></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">O argumento usado pela
maioria das mulheres pró-aborto é que o corpo delas é que está sendo afetado e,
portanto, elas têm o poder de decidir. Eu discordo desse argumento. Tudo o que
acontece em todos os setores da sociedade, desde o parlamento até a parada de
ônibus, pode vir a afetar direta ou indiretamente o corpo de alguém, mas não é por
isso que é dado o direito de se sair por aí matando pessoas. Minha liberdade
acaba quando começa a do outro. O dever do Estado é proteger o inocente,
devendo intervir quando situações como essas ocorrem.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Por isso, para que o
aborto seja caracterizado como crime ou não, é necessário que exista vida consciente
no feto. Caso não haja vida consciente, o aborto seria apenas o descarte de um
monte de células, o que não caracterizaria a perda de uma vida humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Assim, entendo que o
ponto focal da discussão é saber se há vida consciente ali. Para tanto,
precisamos analisar o que a ciência diz a esse respeito. O tema ainda é
controverso, mas segue o que julgo serem os principais e mais aceitos posicionamentos
no meio científico acerca de quando se dá a consciência no feto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A – 8ª SEMANA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Pouco
antes ou durante a 8ª semana o feto desenvolve a sua sensibilidade a toque, que
é considerada a primeira atividade do cérebro do feto. <b>Também é possível medir as ondas cerebrais do feto</b>. Durante este
tempo o feto reage a sons altos, come, bebe e dos resíduos excreta. O feto
também pode soluçar e é capaz de flexionar os dedos dos pés ou dedos da mão.” </span></i><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">¹</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pela capacidade de sensibilidade,
ações e reações do feto e, especialmente, por ser possível medir as suas
primeiras ondas cerebrais, muitos cientistas concordam que a consciência já
está ativa nesse período. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">B – 24ª SEMANA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Alguns cientistas
acreditam que é durante essa semana que o feto ganha consciência, pois já
controla todo o corpo de forma inicial, inclusive podendo existir possibilidade
de conseguir sobreviver fora do útero – embora que essa possibilidade seja
remota.</span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">²</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">C – 2ª SEMANA <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Alguns neurocientistas
afirmam que a consciência é não-computável e não linear. Dessa forma, para
explicar o funcionamento da consciência, Penrose e Hameroff desenvolveram a
teoria da consciência quântica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Segundo eles, somente
de forma quântica seria possível existir algo tão complexo quanto a consciência.
Se fôssemos guiados por um algoritmo computacional, ainda que dos mais
extensos, não seriamos sequer capazes de escolher o nosso café da manha, tal é
a complexidade existente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Assim, eles deduziram
que a consciência não podia ser linear e descobriram uma relação entre a física
quântica e os microtúbolos do cérebro. A atuação quântica da consciência nos microtúbolos
do cérebro pode se iniciar logo no início da construção do córtex cerebral, que
se dá na segunda semana de gestação. Como o processo ocorre de forma quântica,
independeria do restante dos sistemas biológicos.</span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">³</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">CONCLUSÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Partindo do pressuposto
que o aborto é fruto de uma gravidez indesejada, a mulher só vai começar a
perceber de forma mais clara os sinais da gravidez após a quarta semana de
gestação. Até decidir se vai abortar ou não levará mais algum tempo. Geralmente
os abortos acontecem após a oitava semana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Esse tempo já cobriria
dois dos casos apresentados por mim – os quais, em minha opinião, são os mais
coerentes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Assim, se a ciência não
consegue chegar a um consenso sobre esse tema tão complexo, o dever do Estado
é tomar a posição mais conservadora e manter o aborto criminalizado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">É preciso entender que
caso o aborto seja liberado, existe a possibilidade de estarmos legalizando o
assassinato de milhões de indivíduos – e não de meras células.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">E o que fazer com as
milhares de mulheres que morrem ao recorrerem às clínicas clandestinas? – Alguns
dizem que as mulheres devem correr risco de vida ao fazer isso, pois seria a
consequência pelo crime cometido por elas. Eu não penso assim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Penso que a saída é dar
assistência a essas mulheres justamente para que elas não precisem recorrer ao
aborto nessas clínicas. Deve ser aprimorado o acompanhamento preventivo e
corretivo, principalmente nas regiões mais pobres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">O acompanhamento
preventivo seria trabalhar com meios pedagógicos para evitar que a gravidez
indesejada aconteça. Como, por exemplo, acompanhamento educacional sobre como
usar preservativos e anticoncepcionais, bem como a distribuição gratuita dos
mesmos e atendimento ginecológico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">O acompanhamento
corretivo seria ajudar as mulheres que, mesmo tendo recebido o acompanhamento
preventivo, acabarem engravidando. A ajuda deveria ser desde o nível financeiro
– para as que precisem – até ao nível de acompanhamento psicológico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Em último caso existe a
opção da mãe doar a criança para a adoção. Para tanto, é importante vocês
trabalharem um projeto para que o processo adotivo seja desburocratizado, mas
que ainda assim se mantenha seguro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Em paralelo a isso é
importante que seja desenvolvido um projeto que vise fiscalizar as clínicas
clandestinas, desde as mais estruturadas até as de fundo de quintal. Primeiro
porque, como disse no início, pode-se estar havendo assassinato de indivíduos;
segundo porque a mãe põe a própria vida em risco – muitas vezes sem nem saber o
perigo que está correndo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Agradeço a atenção de
vossa excelência e me coloco disponível caso seja necessário algum
esclarecimento.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">__________________________________</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1] <i>Atividade Cerebral do Feto.</i> Disponível
em: <http://saude-info.info/atividade-cerebral-do-feto.html>. Último
acesso em 26/09/2016.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2] <i>Em que momento o feto vira ser humano?</i>
Disponível em: <http://super.abril.com.br/ciencia/em-que-momento-o-feto-vira-ser-humano>.
Último acesso em 26/09/2016.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3] Seletynof. <i>Microtúbulos – Base Material da Mente.</i>
Disponível em: <https://seletynof.wordpress.com/2009/08/02/microtubulos-base-material-da-mente/>.
Último acesso em 26/09/2016.<o:p></o:p></span></div>
<br />Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-43192567593345923742016-07-22T15:44:00.005-07:002018-06-08T13:33:04.161-07:00Disciplina na Igreja<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA0_P9ZpiYdgVz5OV_zYNgCZxI9RxK7_yq3tZLtPT_NTyjR-tqk1umis0uNhyKyaRGkSPfvrC_Ct8vGvqPjIIhZQN3yhMECSBuHTcRDTp2pTbmFuBHHssTfZ6_gDuGofMuRPPhEwh-HU1o/s1600/Julgamento-500x300.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="500" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA0_P9ZpiYdgVz5OV_zYNgCZxI9RxK7_yq3tZLtPT_NTyjR-tqk1umis0uNhyKyaRGkSPfvrC_Ct8vGvqPjIIhZQN3yhMECSBuHTcRDTp2pTbmFuBHHssTfZ6_gDuGofMuRPPhEwh-HU1o/s320/Julgamento-500x300.gif" width="320" /></a></div>
O que me moveu a escrever esse
texto foi a quantidade de casos de autoritarismo que presenciei na liderança de algumas
igrejas. Pessoas são constrangidas a todo tipo de disciplina e exposição
imposta por pastores que pouco sabem como tratar alguém de forma coerente com o
Evangelho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus deixou os passos em Mateus
18 sobre como tratar um irmão que cometeu pecado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Se teu irmão pecar contra ti, vai argüi-lo entre ti e ele só. Se ele
te ouvir, ganhaste a teu irmão. Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo uma
ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas, toda palavra
se estabeleça. E, se ele não os atender,
dize-o à igreja; e, se recusar ouvir também a igreja, considera-o como gentio e
publicano.”</i> (Mt 18.15-17)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1º - DANO AO PRÓXIMO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A característica do pecado que
precisa ser tratado por outros é aquele que causa dano direto a outrem: <i>“Se teu irmão pecar contra ti...”</i>. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Temos um exemplo claro desse tipo
de pecado em 1 Coríntios 5, onde havia alguém que estava possuindo a mulher do
próprio pai. O pai era o ofendido e o filho era o ofensor. Também em 1
Coríntios 6 Paulo cita um caso de demandas (não especificadas) entre irmãos,
onde o caso não poderia ser julgado em tribunal de incrédulos, mas perante a
igreja. Nesses casos, onde há dano ao próximo, é necessário a igreja intervir.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a name='more'></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No entanto, não há embasamento para expor
alguém que cometa pecado fora dessa esfera. Expor publicamente alguém que vê
pornografia, fuma cigarros, ou ocasiona qualquer tipo de dano somente a si não é
algo correto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus quis que fosse assim porque esses tipos de
pecados estão em todos nós seja em um nível ou em outro. O próprio Apóstolo
Paulo chama ele mesmo de miserável em Romanos 7, posto não conseguir se livrar
de alguns pecados ou desejos pecaminosos que habitavam seu coração. O máximo
que ele conseguia era reduzir suas paixões carnais ao nível do comportamento,
justamente para não causar dano a ninguém.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Isso não significa que você não
possa aconselhar alguém que esteja passando por algum pecado pessoal, mas sua
interferência no caso sempre deve ficar no nível de conselho.<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
2º - O OBJETIVO É GANHAR O IRMÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os passos contidos em Mateus 18
existem justamente para tentar evitar a exposição do indivíduo, para que o mesmo
não se afaste em função da vergonha pública consequente do seu ato.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por isso Jesus começa ensinando
que o ofendido deve conversar pessoalmente com o ofensor. Se já nesse ponto ele
se arrepender: “<i>ganhaste a teu irmão”. </i>Quando
isso acontece não se deve levar a situação para a igreja. Não importa se foi um
pecado grande ou pequeno. Não importa se foi fofoca ou adultério. Foi resolvido
entre os dois e ponto, encerra-se o assunto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porém, caso não haja
arrependimento, continua-se o processo até chegar ao último nível de tentativa: abrir o caso à igreja. A partir daí a ação
deve ser conforme Paulo ensinou: <i>“Quanto
aos que <b>vivem</b> no pecado,
repreende-os na presença de todos, para que também os demais temam.”</i> (1 Tm
5.20).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se, mesmo após a repreensão
pública na igreja, a pessoa ainda continuar endurecida, a última atitude é a
exclusão considerando-o “<i>gentio e
publicano”</i>, ou, na linguagem de Paulo, deve ser <i>“entregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que o espírito
seja salvo no Dia do Senhor [Jesus]”</i> (1 Co 5.5).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Essa atitude é a última tentativa
de ganha-lo, posto que ele será entregue a todos os seus prazeres sem que haja
a interferência da igreja, ao ponto de seus pecados chegarem a "destruir" a
própria carne (corpo), na tentativa de que assim ele perceba o buraco em que se
meteu e retorne a sã consciência no Evangelho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tudo indica que isso aconteceu com
o filho que tinha relações com a madrasta, pois foi readmitido na igreja após sua
exclusão (2 Co 2.5-9).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, a ação deve ser sempre
a mais discreta possível, começando de uma abordagem individual, passando por uma abordagem coletiva, e findando em abrir o caso à igreja somente em último caso, pois o objetivo é sempre
o arrependimento para "ganhar o irmão". Lembrando que todos esses passos devem ser feitos
através de uma “correção com espírito de brandura” (cf. Gl 6.1), ou seja, sempre
em amor visando a salvação e recuperação da alma.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No entanto, o que me deixa
entristecido é que em algumas igrejas esses passos não são seguidos, embora
sejam tão claros e fáceis de entender. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pessoas que cometeram pecados
contra o próximo como adultério, mas se arrependeram, ainda assim são obrigadas
a fazer um teatro na frente da igreja. Por outro lado, alguns “irmãos” passam a
vida inteira lançando falso testemunho, fazendo fofocas, e cometendo outros
pecados que também causam dano ao próximo, mas não são tratados nem em
particular e nem posteriormente em público, pois são pecados “menores” e
moralmente aceitáveis. Hipocrisia!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ainda há os pastores que expõem as
pessoas por motivos que nem pecados são. Sobre esses eu nem comento, Deus os
julgará!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Maranata!<o:p></o:p></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-41264239912073881302016-07-10T12:17:00.001-07:002016-09-13T20:36:28.378-07:00A Política Revela Corações<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os últimos acontecimentos
políticos no Brasil têm servido para diversas coisas, mas sobretudo tem servido
para revelar o que se passa no coração de pessoas que se dizem cristãs. Por
isso resolvi escrever abaixo algumas dessas visões políticas sendo contrastadas
com o Evangelho:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Apoiam a pena de morte mesmo
sabendo que Jesus, tendo tido a oportunidade de condenar a mulher adúltera ao
apedrejamento, preferiu agir com misericórdia. Se eles defendessem o direito a
legítima defesa para que as pessoas pudessem defender sua família utilizando
até mesmo armas de fogo, seria razoável. Mas defender a ideia de matar alguém
que já está detido não combina com o ensino do Evangelho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
Apoiam a castração química que, à
semelhança da ideia anterior, é uma decisão que não tem volta. Com esse tipo de
pensamento voltamos à idade média onde os ladrões tinham a mão amputada ao
cometerem delitos. Para mim, qualquer delito, por mais grave que seja, deve ser
combatido com a exclusão da pessoa da sociedade até que essa tenha condições de
retornar ao convívio comum. Para isso é necessário um contínuo acompanhamento
psicológico, além de estímulos educacionais – há prisões onde a pena é
diminuída para cada livro que o detento lê. Vez ou outra vemos casos em que
alguns deles conseguiram concluir o bacharelado e voltaram ao convívio comum. Meu
desejo é que isso deixe de ser exceção e vire regra. Essa tarefa é complicadíssima
para o Estado. Afinal, é mais fácil propor pena de morte, castração química,
tortura, e etc.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Meu pensamento no Evangelho é a
recuperação do indivíduo e não a ideia do <i>olho
por olho e dente por dente</i>. Jesus veio para que todos tenham vida, e a
tenham em abundância. Portanto, não é porque uma vida foi ceifada que devemos
ceifar outra. Isso não é querer “defender bandido”. Se o bandido continuar
bandido e não se recuperar, ele deve ficar isolado da sociedade para sempre na
cadeia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Evangelho diz que devemos
acolher o estrangeiro e ajudar o necessitado. Os cristãos são contra o
acolhimento dos siro-libaneses. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus deu liberdade ao jovem rico
para seguir seus mandamentos ou não (cf. Mt 19). No entanto, os cristãos querem
obrigar toda a sociedade a seguir seus princípios através da força do Estado. Homossexuais
devem ser heterossexuais; os que usam drogas não podem usar (leia mais sobre
<a href="http://fundamentosdoevangelho.blogspot.com/2015/10/descriminalizacao-das-drogas.html" target="_blank">Descriminalização das Drogas</a>), etc. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Porém, a decisão individual de
cada pessoa deve ser respeitada, desde que isso não afete diretamente o
próximo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Conforme a lógica de Jesus, o
jovem rico poderia usufruir da sua riqueza caso não quisesse segui-lo, pois o
dinheiro era dele e isso não afetaria ninguém. Da mesma forma, eu penso que o
Estado deve coibir apenas aquilo que faz mal aos outros – quer fumar? Vai para
um fumódromo ou faça isso em casa. Quer ter relações com alguém consciente e do
mesmo sexo? Cada um tem essa liberdade. Decisões puramente individuais que não
afetam terceiros não devem ser interferidas pelo Estado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A ideia de justiça meritocrática
também é amplamente distorcida. Para alguns, a criança que não tem pai e/ou mãe
e tem que trabalhar o dia todo para sustentar os irmãos tem a mesma chance de
acessar as univerdades e os concursos públicos que crianças que passam o dia
estudando nas melhores escolas da cidade. Ser contra a ideia das cotas é ser
contra a justiça.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Um dos poucos pensamentos
coerentes que se pode aproveitar é o fato de serem contra o aborto. Nesse caso
a decisão individual da mulher afeta terceiros (no caso a criança) e, portanto,
deve ser rigorosamente fiscalizada pelo Estado. Para mim, um aborto deve ser
tratado com tanto rigor quanto um crime de assassinato. Eu sei que existem
estudos que dizem que não há vida no feto nas primeiras três semanas após a
fecundação, pois o cortéx cerebral ainda não começou a se formar, mas essa
ideia ainda é amplamente contestada. A vida humana é coisa séria e para alguém
dizer que não há vida nesse período inicial, este precisa provar
indubitavelmente sua tese. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A ação do Estado para ajudar as mulheres
mais pobres deve ser a implantação de orfanatos e a ampliação de programas
sociais. A saída nunca será legalizar um <i>crime</i>.
Obviamente excetuam-se situações onde a vida da mãe corre riscos ou há má
formação no feto (acefalia e semelhantes). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
São muitos temas que poderiam ser
tratados à luz do Evangelho, mas esses ultimamente têm sido tratados com maior
avidez e tenho ficado perplexo com o posicionamento de alguns cristãos. Tem
algum importante que esqueci de comentar? Escreve abaixo nos comentários do
Blog!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não me rotulo como sendo de
direita ou esquerda. Afinal, pode-se perceber no que escrevi acima que eu
retenho o que é bom dos dois lados. Aliás, o que eu escrevi acima não foi
tirado de nenhum filósofo-político. Tudo isso eu vejo em Jesus. Fiz apenas
aplicações de princípios do Evangelho na vida comum.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Essa é minha oração: que seu
posicionamento político seja ser de Jesus, o resto é ideologia humana. <o:p></o:p></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-66998687779752610792016-06-24T12:21:00.000-07:002016-09-27T18:22:23.152-07:00O culto não pode parar!<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Rogo-vos, pois, irmãos, pelas
misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo
e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.” (Romanos 12.1)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Certo domingo eu tive que faltar
uma das reuniões da igreja para resolver uma questão pessoal que aos olhos de
alguns poderia não ser tão importante. Então alguém me perguntou: “você vai
faltar o culto por causa disso?!” – Eu prontamente respondi que é impossível eu
faltar o culto, porque meu culto não tem fim. O máximo que poderia acontecer
era eu faltar na reunião da igreja – que alguns chamam de culto – mas o culto
verdadeiro eu jamais deixaria de fazer.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O culto que Deus requer de nós é que
mantenhamos a nossa vida em um constante sacrifício vivo, santo e agradável a
Deus. O culto que Deus deseja não tem local nem hora marcada. Ele acontece no
chão da existência e no horário de todo curso da nossa vida. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esse culto pode acontecer num
trânsito caótico onde você não devolve mal por mal quando o motorista ao lado
insulta você; ou quando você não maltrata ou humilha o seu empregado; quando
você entende as necessidades do seu cônjuge; quando você é humilde, caridoso,
amoroso. Enfim, o culto acontece quando você busca ser como Jesus em cada
momento da sua vida, independente se está na igreja ou em uma padaria.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Muitas vezes as reuniões no templo
estão repletas de pessoas que não estão cultuando. Luxúrias, invejas, porfias,
mágoas e todo tipo de sentimento ruim estão dentro de algumas pessoas que
frequentam esses lugares por pensarem que é por estarem naquele lugar que o
culto ocorre. No entanto, se as pessoas entendessem que o culto começa no
coração e se ramifica pra fora até alcançar nosso próximo, teríamos mais
pessoas cultuando verdadeiramente, tanto dentro quanto fora do ambiente
religioso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portando, meus irmãos, não
deixemos de nos reunir, como é costume de alguns. Estar ao lado de quem compartilha
da mesma fé faz bem pra alma e traz gozo ao coração. Mas por outro lado,
saibamos que nosso culto não depende e não está restrito às quatro paredes da
denominação.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Um beijo no coração!</div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-40204407865395915412016-04-11T10:17:00.001-07:002016-09-27T18:22:56.994-07:00Deus é de Direita ou de Esquerda?<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No meio cristão tem-se levantado
uma grande discussão acerca de qual a posição política agrada mais a Deus. Uns
dizem que crentes devem ser de direita, outros acreditam inadmissivelmente num
governo esquerdista. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ambos os lados estão errados!
Deus não se limita a essas ideologias humanas de governo. Deus não está
interessado em governos humanos, e sim no crescimento do seu Reino. Certa vez
perguntaram a Jesus sobre coisas legais: <i>“Mestre,
ordena a meu irmão que reparta comigo a herança.”</i>; Jesus responde sem
titubear: <i>“Homem, quem me constituiu juiz
ou partidor entre vós?”</i> (cf. Lc 12.14). Logo após Ele não ordena a partilha
– pois isso cabe ao Estado – mas ensina os princípios do Evangelho contra a avareza
para que eles possam agir conforme a consciência.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por isso eu digo que o governo
não deve ser adepto de nenhuma religião. Sou contra regimes teocráticos. Em
minha opinião o estado deve ser laico. Isso porque todo indivíduo deve seguir a
fé que desejar de forma livre, sem intervenção do Estado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os crentes que defendem que o
Brasil deve ser um país apoiador da Bíblia precisam lembrar que é baseado nesse
pensamento ditatorial-teocrático que o Estado Islâmico mata nossos irmãos no
oriente. E foi baseado nesse pensamento que João Calvino matou pessoas em
Genebra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesus nunca tentou se unir à
Política para tentar implantar seu Reino, pois seu Reino não é deste mundo. Ele
nunca buscou Pilatos, Herodes, ou César para firmar acordos com os quais
forçasse o povo por meio de Leis a seguirem os princípios do Evangelho. Quem
quisesse seguir o Evangelho deveria seguir de livre e espontânea vontade, quem
não quisesse, era livre para assim escolher.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O que quero dizer com isso é que
o governo não deve incentivar as pessoas a seguirem, por exemplo, os princípios
da família tradicional. O que ele deve é garantir que todos tenham direito de
escolher qual modelo devem seguir sem sofrerem nenhum tipo de preconceito – assim
uns, pela fé, seguirão um modelo, e outros seguirão o que quiserem. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O governo deve proteger os que
sofrem injustiças. Assim, deve punir o ladrão, o estuprador, o cara que dirige
bêbado, etc. Ele, sendo mais forte que o indivíduo, deve garantir leis justas
que punam o infrator e proteja a vítima.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O governo deve proteger os
desfavorecidos. Não há como negar que o preconceito existe e que aquele garoto
do sinal nunca terá as mesmas chances de se dar bem na vida quanto um garoto
que nasceu em berço de ouro. Daí deve-se existir programas sociais como as
cotas para corrigir essa curva.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O governo deve ser forte na economia
para garantir emprego e renda para todos os que se esforçam no mercado de
trabalho. Devem existir ricos que ficaram ricos porque mereceram e devem existir
pobres que ficaram pobres porque foram negligentes – desde que ambos tenham
tido as mesmas condições dadas pelo Estado para batalhar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eu poderia continuar e dar uma
lista enorme de tudo o que o governo deve fazer. Mas, nos exemplos anteriores
já pode ser percebido o que quero dizer. Princípios básicos de justiça e
respeito em relação ao próximo, liberdade de expressão, auxílios e incentivos
ao povo em suas necessidades econômicas e físicas, correções de curvas sociais,
e sempre a busca por igualdade de oportunidades deixando a cargo de cada um
escolher lutar para vencer na vida ou não.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Isso que descrevi se assemelha
mais com direita ou esquerda? – Ora, acho que tem o melhor dos dois lados. Quando
vou votar procuro alguém que tenha pelo menos princípios próximos aos que foram
citados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="text-align: justify;">O que não admito são regimes
ditatoriais (de direita ou esquerda) que minam os direitos basilares de
qualquer indivíduo. Isso não dá!</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-163255626923431450.post-6976639747623304072016-04-04T09:40:00.001-07:002016-10-31T13:02:47.433-07:00A Simplicidade do Evangelho<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">O que mais se escuta hoje em dia
é que a igreja precisa passar por uma nova reforma, visto que o movimento
evangélico tem se distanciado e muito da simplicidade do Evangelho. No entanto,
eu não concordo com isso. Por mais que a reforma de Lutero tenha tido bons
resultados iniciais, em menos de 500 anos o movimento apodreceu de forma exorbitante.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">O problema é que Lutero reformou
a igreja apenas de forma doutrinária, mas muitos dos ritos e das
institucionalidades continuaram. Não adianta reformar o que começou errado em
sua raiz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Ora, a igreja católica iniciou-se
na forma de instituição depois dos anos 300 e deixou de ser a igreja simples do
livro de Atos. Criaram o Clero, a supremacia da igreja-instituição, envolveram
a igreja com política, a igreja passou a ficar encharcada com doutrinas e
tradições humanas, ritos e misticismos que só se viam em meios pagãos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Até que Lutero instituiu a
reforma, mas o que ele fez foi só remendo de pano novo em veste velha. Em pouco
tempo todos os erros contidos na igreja católica passaram a existir na igreja
evangélica. As indulgências viraram dízimos e trízimos, a doutrina de que fora
da igreja não há salvação continua de forma tácita na igreja evangélica, o
movimento evangélico invadiu o parlamento e está totalmente envolvido com política, seus cultos estão repletos de tradições humanas e misticismos, sem falar no retorno
às tradições judaicas e à lei de Moisés. Eu não vejo que um novo "remendo" possa curar isso. Minha
visão é começar do zero, conforme Jesus fez. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Quando Ele veio estabelecer a
nova aliança no seu sangue, não o fez a partir da religião farisaica. Ele não
tentou reformá-la, pois sabia que não daria certo. Ele simplesmente saía e
pregava a simplicidade do evangelho pelas ruas, praças, praias, e quando
entrava no templo geralmente era contraditado pela religião instituída. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">No começo o movimento cristão era
apenas o Caminho, onde as pessoas se reuniam no primeiro dia da semana em casas
para se edificarem mutuamente através da Palavra e se alegrarem com louvores
cantados entre os irmãos. Nesse Caminho caminhavam em fé, vivendo em amor.
Era essa a simplicidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Os próprios pastores evitavam viver uma vida clerical e tinham trabalhos
comuns durante a semana como qualquer pessoa normal. O próprio apóstolo Paulo
trabalhava como fazedor de tendas para não ser pesado à congregação. Vejamos o
que ele disse já no final do seu ministério: <i>“De ninguém cobicei prata, nem ouro, nem vestes; vós mesmos sabeis que
estas mãos serviram para o que me era necessário a mim e aos que estavam
comigo.”</i> (Atos 20.33,34). Esse padrão é bom de ser seguido se o pastor tiver
homens experientes que o ajudem na liderança da igreja. Caso seja pesado de
mais pode-se requerer um salário, não há pecado nisso. Porém, em vista dos
crescentes escândalos de corrupção nas igrejas, minha recomendação é que uma igreja
tenha vários líderes que possam conseguir revezar na ministração da Palavra para que em paralelo todos os líderes possam ter seus próprios empregos comuns.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Naquela época também não era necessário a criação de impérios
televisivos para que a mensagem convertesse, pois quando se seguia a simplicidade que o Evangelho propõe <i>“acrescentava-lhes <b>o Senhor</b>, dia a dia, os que iam sendo salvos.”</i> (Atos
2.47). Ao ponto de a igreja em pouco tempo conter cinco mil homens, afora
mulheres e crianças. <i>“Muitos, porém, dos
que ouviram a palavra a aceitaram, subindo o número de homens a quase cinco mil.”</i>
(Atos 4.4). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Embora a igreja estivesse com grande número de pessoas, o povo vivia numa
proximidade de amor e comunhão jamais vistos. <i>“partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e
singeleza de coração, louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo.”</i>
(Atos 2.46,47).<span style="color: #141823; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> </span>Para que essa proximidade ocorresse não eram necessários vários eventos
especiais, nem cruzadas evangelísticas, mas sobressaia mais uma vez a simplicidade
de viver o Evangelho entre os irmãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Eu sei que dificilmente alguém vai conseguir encontrar um lugar para se
congregar nesses moldes, seja no meio evangélico ou católico. Mas eu também não
aconselho que por conta disso alguém se torne um desigrejado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Eu mesmo conheço algumas poucas boas igrejas evangélicas em que confio
recomendar, mas também conheço singelos grupos que se reúnem em garagens e que
nem por isso deixam de ser igreja. Aliás, os considero muito mais igreja do que
as igrejas que existem por aí.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify;">Não precisamos de uma nova reforma, precisamos tão somente internalizar
a simplicidade do Evangelho em nós. Caso contrário, continuaremos tendo muitas atas, mas poucos atos.</span>Thiagohttp://www.blogger.com/profile/01506909230292732275noreply@blogger.com0